道德经关于堕落？
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
道德经关于生日？
第六章：“道”生日，“母”难日
《道德经》第六章：
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
俗话说，每个人的生日，其实，就是其母亲的受难之日，简称“母难日”。人同此心，事同此理。如果“道”与人一样，那么，“道”的生日，也是其“母”的“难日”。这是闲扯，我只是想说：母亲伟大！在《道德经》第六章里，老子阐述，“道”是世间乃至宇宙万事万物的“母亲”。那么，谁是“道”的“母亲”呢？当然是老子！
老子曰：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根。绵绵若存，用之不勤。”生养天地万物的“道”是永恒长存的，这叫做玄妙的母性。玄妙母体的生育之产门，这就是天地的根本。连绵不绝啊！它就是这样不断的永存，作用无穷无尽。
我体会，为什么说，“道”的作用是无穷无尽的？因为，“道”孕育世间乃至宇宙万事万物，“道”决定万事万物，“道”掌控万事万物，“道”是万事万物伟大的“母亲”！
“谷神”究竟是什么？高亨先生说：“‘谷神’者，‘道’之别名也”。任继愈先生说：“‘谷神’，也就是老子的‘道’”，“‘道’是万物产生的总根源。”我认为是很确切的。“谷”读为“毂”，《尔雅·释言》：“毂，生也。”《广雅·释诂》：“毂，养也”。谷神者，生养之神。严复先生在《老子道德经评点》中说：“谷神”不是偏正结构，是联合结构。“谷”，形容“道”虚空博大，象山谷；“神”，形容“道”变化无穷，很神奇。“谷神不死”，说明“道”的永恒性质。
“谷”字在《道德经》中先后出现过十次，其他九次都是利用它的本文比喻虚心、谦下、守静的态度。“神”字先后出现过八次，其用法概括不出一个共同的意义来。
蒋锡昌先生等学者认为，此处“谷”为丹田；“神”为元气。有“道”之人，善引腹中元气，便能长生康健，此可谓之微妙之生长也。
赵又春先生认为：“谷神”只是比喻虚怀无欲、谦下守静的人生态度和精神风貌，这些，是永远不会过时的。显然与把“谷神”理解为“道”有相通之处，“谷神精神”正是得“道”之人的精神。
道德经中关于忏悔？
道德经的第六十二章，原文为:古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。
道德经关于生日寄语？
今天是你的生日，愿所有的幸福都围绕着你，左边是甜蜜，右边是满足 祝你生日快乐
关于养生的句子？
1、名高折人寿，思苦减天年。
2、养生者，不过慎起居饮食，节声色而已。节在未病之前，而服药在已病之后。
3、富贵何欣欣，贫贱何戚戚，一为利所驱，至死不得息。
4、最好的医生是自己，最好的运动是步行。
道德经关于金钱的句子？
道德经》有言：“大成若缺，其用不弊。”
意思是说，最完满的东西，看似有残缺，但它的作用我们也不能忽视。
事物都有两面性。以钱为例：
钱不是万能的，没钱却是万万不能的。
一个人首先要养活自己、善待父母、抚育子女，然后才有资格说钱不是一切。
俗话说，一文钱难倒英雄汉。
人穷难免志短，其中的道理，缺一次钱就懂了。
不单是平民百姓，就连九五之尊也曾为钱发愁。
宋太祖赵匡胤打天下时，是个身无分文的穷小子。
某日他吃了败仗，逃命之际饥渴难耐，恰巧路过一片瓜棚。
看瓜的老人说：“西瓜一文钱一个，不甜不要钱。”
道德经关于合作创业句子？
有钱大家赚，利润大家分享，这就是道德经关于合作创业的车
道德经关于有无的名句？
《道德经》关于有无的句子：反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
这一章老子提出了几个重要的结论：一个是“反者道之动”，任何事物的发展运动都是朝着相反的方向走。一个是“弱者道之用”，“道之用”就是道发生作用的方式。用弱而不用强，就是因为“反者道之动”，用弱反而能强，反之，用强则反而变弱。第三点是“万物生于有，有生于无”。
道德经关于喜乐的句子？
“飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地尚不能久，而况於人乎”？
《道德经》实际上给我们提供了让心恬淡快乐的方法，如果能够做到，你的心不会那样跌宕起伏了——心一旦平静，人其实也就喜乐了。
道德经关于学习的语句？
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
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