中国爱情篇作者？ 管锥篇作者？

中国爱情篇作者？

《中国爱情》是2003年长江文艺出版社出版的图书，作者是晓苏。该书作者用一种极富穿透力的语言讲述一些中国的爱情故事。

《中国爱情》很像一个寓言，晓苏似乎只是在跟几个平日里聚起来喝酒聊天的朋友讲他的故事，或他道听途说的故事，讲起来一副不动声色的样子。晓苏是幽默的，他不管是用笔还是用嘴讲故事，都爱用一种极富穿透力的语言，把那些畸形的，讳莫如深的东西端出来……

管锥篇作者？

《管锥篇》是一本书的书名，是钱钟书先生写的一本书。这本书的内容主要是钱先生对先秦至唐朝以前这之间的各种各样文化例如诗词、音韵、经义所作的一些研究记录。

“管锥篇”的“管”就是管子的意思，“锥”就是锥子的意思。

之所以要给书起这样一个名字，就是要告诉大家，这本书的内容是作者在像拿着管子仔细微观的观察东西（历史），拿着锥子深入使劲锥东西（历史）一样，经过仔细的观察和深入的思考后得出的结论。所以叫做《管锥篇》。

筹海篇的作者？

魏源是中国近代“开眼看世界”的先驱者之一 ,其《海国图志·筹海篇》系统体现了他的海防思想。《筹海篇》主张“以守为战”、“师夷长技以制夷”、“以夷制夷”、“以夷款夷” ,阐述了一种攻守兼备的战略思想。

胎教丛篇的作者？

王艳琴编写，中国人口出版社于2010年12月12日出版发行的一本科学实用的胎教读物，由经验丰富的妇幼保健专家编写，集实用性、科学性与趣味性于一体。本书包括两方面内容：胎教理论和胎教实施方法。最大特色是内容与孕期全程同步，针对孕期十个月的具体情况，每天一页，对胎教进行全面的安排和具体指导。内容极为丰富、有趣。

识仁篇的作者？

作者

程颢

程颢hào（1032～1085），宋代理学家、教育家。

识仁

字伯淳，人称明道先生，河南府(今河南洛阳)人。与程颐为同胞兄弟，世称“二程”。其家历代仕宦，曾祖父程希振任尚书虞部员外郎，祖父程遹赠开府仪同三司吏部尚书，父程珦官至太中大夫。自幼深受家学熏陶，在政治思想上尤受父程珦影响，以非王安石新法著称。举进士后，历官京兆府都县主簿，江宁府上元县主簿，泽州晋城令。神宗初，任御史。因与王安石政见不合，不受重用，遂潜心于学术。

美篇如何隐藏作者？

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这样转发的时候就可以隐藏作者名字了。

关学篇的作者是？

关学是萌芽于北宋庆历之际的儒家学者申颜、侯可，至张载而正式创立的一个理学学派。关学是儒学重要学派，因其实际创始人张载先生是关中人，故称“关学”。又因张载世称“横渠先生”，因此又有“横渠之学”的说法。

成相篇的作者是？

《成相篇》的作者是: 荀子，以说唱形式阐述隆礼的重要性

《荀子·成相篇》经常被视为说唱文学的远祖，“相”是一乐器，可以是舂牍或搏拊，成相即是早期先民舂米时用杵击节的民间说唱。《汉书·艺文志》著录有《成相杂辞》十一卷，已佚。

“成相篇”是以民歌形式写成，共有五十六段，每段采三、三、七、十一的句式，有说有唱，文字通俗易懂，刘师培在《论文偶记》中说：“观荀卿作《成相篇》，已近赋体，而其考列往迹，阐明事理，已开后世之联珠。”。倪钟之认为《荀子》中的《成相篇》是“采用当时民间流行的一种说唱形式来宣传政见的作品”

圣经智慧篇作者是谁？

据传说是所罗门所写，所罗门写了智慧三千句，也称为箴言

非留学篇作者是谁？

作者是胡适，在这篇文章中批判了当时留学政策的失误以及留学生群体的一些积弊，更是提出了初步的改良方案。