什么复兴？

回答:就是民族复兴，国家复兴，全中国人民复兴。

当下中国，没有哪个目标比中华民族伟大复兴更具诱惑力和想象空间。这是一个可追溯至孙中山先生的老目标、老口号。但让国人产生真切感及质感，还是因为取得了改革开放后数十年经济发展成就。由于有经济总量世界第二作基础，中国才“最接近世界中心”，进而参与世界规则制订。

　　一个民族应当有富于精神激励作用的远大目标，但在设定目标时必须廓清内涵，厘清关系，避免产生歧义，更要避免走弯路。要做好这一工作，需要在更加广阔的时空中比较和求证。

　　有过历史辉煌的国家，或许民众都有或强或弱的重现辉煌的情感和欲望，但如何理解重现与复兴，与价值观、政治观紧密相联，这就涉及到复兴什么和怎样复兴的问题。通过复兴而影响自己国家和民族，乃到影响世界者，首推欧洲的文艺复兴，它开启的是人类近现代文明史。如果说欧美国家引领世界文明前行长达五、六百年，至今不见终结，究其源头和动因，一定是文艺复兴。是那批智慧而又勇敢的思想家、文学艺术大师、科学家，以强烈的政治使命和文化使命开创出伟大的思想和文化运动。

　　那么，文艺复兴的本质特征是什么？是把现实拉回千年前？不是，他们是打破“神学一统天下”的局面，通过挖掘历史文化精粹，实现古为今用，而“照亮此前一千年”。与此同时，引进其他民族创造的文明成果，为我所用，比如伊斯兰文化中的科学成果。更为重要的是，他们创造了大量新的文明成果，保证复兴运动中不断有大量新质注入。比如，在政治领域，人文主义者们作出了新设计，马基雅维利就提出真正的共和制度是不能世袭；评价政治制度的根本标准是“民意”；政治学要与伦理学分开，家庭的原则是讲爱，社会原则要讲优秀，等等。这说明，人文主义者们头脑中的政治，已经不再是希腊罗马时期的政治，而是一种创新发展了的新政治。所以，三大发力点支撑着运动的形成和发展，使精神重压下的欧洲获得新生，进而推动人类文明实现飞跃。

　　文艺复兴的路径和方法一定给中华民族伟大复兴以启发。要避免我们的民族复兴简单化、符号口号化，必须清晰其内容和实质，进而明确奋斗方向和前进道路。可以断定，中华民族的伟大复兴不是复兴到历史上的“最大版图”，世界上有许多国家都有类似的情况可“复兴”，土耳其复兴到奥斯曼帝国，英国复兴到“日不落帝国”，俄罗斯复兴到苏联时期。复兴到最大版图，就意味着世界大乱。也不是复兴到盛唐时期的“万国朝拜”，藩属簇拥，因为这也是我们一再批判的霸权主义。甚至不是复兴到康