人体工程学键盘最早是谁提出的？

人体工程学键盘最早是谁提出的？

日本千叶大学小原教授认为：人体工程学是探知人体的工作能力及其极限，从而使人们所从事的工作趋向适应人体解剖学、生理学、心理学的各种特征。

以美育代宗说法最早是谁提出的？

“美育”这一概念被正式引入，是从蔡元培开始的。他从德语中翻译了这一专有名词，系统引介西方美学及美育，创建了自成特色的美育学说。20世纪30年代，蔡元培还曾为商务印书馆出版的《教育大辞书》撰写了“美育”的条目。对于“美育”，他的定义是“应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也”。以“审美情感教育”为内涵的“美育”概念，由此沿用至今。

尤其难能可贵的是，蔡元培不仅仅是美育的研究者、理论家，而是一位“知行合一”的教育改革家、实践家。1912年初，蔡元培受孙中山之邀回国，出任中华民国临时教育总长，随即发表的《对于教育方针之意见》，可谓是他的教育施政纲领，其中明确提出了“五育并举”的教育主张，而“五育”之一就是“美育”。他将美育视为“超轶政治之教育”，主张利用美育陶冶人们的性情，纯洁人们的志趣和品格，提高人们的精神境界。

在20世纪20年代，蔡元培提出的这一教育方针，既是对封建主义教育的批判和否定，也是在国内较早提出体智德美并育的思想，对后来的教育方针拟定无疑有着深远影响。

随后，蔡元培出任北京大学校长，更是身体力行，将当时的北大变成了全国美育和艺术教育的重镇。他亲自开设、讲授美育课程，并组建文学、书法、会话、音乐等各种美育学术研究会，聘请教师讲授、做指导，定期开展美育活动；设立美术课，自编教材；创办美育学术团体和艺术刊物等。在他的支持下，北大设立了书法研究会，他还倡导在大学开设书法专科，使北大成为一所艺术气氛浓厚的高等学府。

在今天看来，这一切都是颇有远见卓识的举动。在多灾多难的旧中国，从“洋务运动”到“戊戌变法”，一大批知识分子和仁人志士都在探求救国之道，从学习先进的科学技术到现代的政治制度，企图“师夷长技以制夷”，最终证明都是走不通的。作为时代的亲历者，蔡元培从前人的失败中汲取教训，提出了“教育救国论”，躬身进行教育改革实践。

解剖学是借助于什么的观察方法？

好像是解剖学中的微观解剖学，需要借助光镜和电子显微镜观察

最早提出对数方法的数学家是？

对数的概念，首先是由苏格兰数学家John Napier(纳皮尔，1550～1617)提出的。那时候天文学是热门学科。可是由于数学的局限性，天文学家不得不花费很大精力去计算那些繁杂的“天文数字”，浪费了若干年甚至毕生的宝贵时间。

Napier也是一位天文爱好者，他感到，“没有什么会比数学的演算更加令人烦恼，诸如一些大数的乘、除、平方、立方、开方。

因此他开始考虑怎样才能排除这些障碍。

经20年潜心研究大数的计算技术，他终于独立发明了对数，并于1614年出版的名著《奇妙的对数表的描述》中阐明了对数原理，后人称为纳皮尔对数(NaplogX)。

这让他在数学史上被重重地记上一笔。1616年Briggs(亨利·布里格斯，1561–1630)去拜访Napier，建议将对数改良一下以10为基底的对数表最为方便，这也就是后来常用的对数了。可Napier隔年于1617年春去世，后来就由Briggs以毕生精力继承纳皮尔的未竟事业，他于1619年发表了《奇妙对数规则的结构》，于书中详细阐述了对数计算和造对数表的方法，1624年出版了《对数算术》一书，公布了以10为底的14位对数表，并称以10为底的对数为常用对数。

统计抽样检验方法最早是谁提出的？

道奇

H.F.Dodge(道奇)起着开拓者的作用,他是这门应用统计方法的主要创始人。

系统抽样法又叫等距抽样法或机械抽样法。例如，要从100件产品中抽取10件组成样本，首先将100件产品按1，2，3，…，100顺序编号;然后用抽签或查随机数表的方法确定1-10号中的哪一件产品入选样本(此处假定是3号);进而，其余依次入选样本的产品编号是：13号、23号、33号、43号、53号、63号、73号、83号、93号;最后由编号为03、13、23、33、43、53、63、73、83、93的10件产品组成样本。 由于系统抽样法操作简便，实施起来不易出差错，因而在生产现场人们乐于使用它。如在某道工序上定时去抽一件产品进行检验，就可以看做是系统抽样的一个例子。

以二进制和存储信息最早是由谁提出的？

以二进制和存储信息最早是由冯诺依曼提出来的。

约翰·冯·诺依曼（John von Neumann，1903年12月28日-1957年2月8日），美籍匈牙利数学家、计算机科学家、物理学家，是20世纪最重要的数学家之一。

冯·诺依曼是罗兰大学数学博士是现代计算机、博弈论、核武器和生化武器等领域内的科学全才之一，被后人称为“现代计算机之父”、“博弈论之父”。

最早提出对数学方法的数学家是？

祖冲之（公元429-500年）

他是我国南北朝时期，河北省涞源县人．他从小就阅读了许多天

文、数学方面的书籍，勤奋好学，刻苦实践，终于使他成为我国古代杰出的数学家、天

文学家．

祖冲之在数学上的杰出成就，是关于圆周率的计算．秦汉以前，人们以"径一周三"

做为圆周率，这就是"古率"．后来发现古率误差太大，圆周率应是"圆径一而周三有余"

，不过究竟余多少，意见不一．直到三国时期，刘徽提出了计算圆周率的科学方法--"割

圆术"，用圆内接正多边形的周长来逼近圆周长．刘徽计算到圆内接96边形， 求得π=3

.14，并指出，内接正多边形的边数越多，所求得的π值越精确．祖冲之在前人成就的基

础上，经过刻苦钻研，反复演算，求出π在3.1415926与3.1415927之间．并得出了π分

数形式的近似值，取22/7为约率 ，取355/133为密率，其中355/133取六位小数是3.141

929，它是分子分母在1000以内最接近π值的分数．祖冲之究竟用什么方法得出这一结果

，现在无从考查．若设想他按刘徽的"割圆术"方法去求的话，就要计算到圆内接16，38

4边形，这需要化费多少时间和付出多么巨大的劳动啊！由此可见他在治学上的顽强毅力

和聪敏才智是令人钦佩的．祖冲之计算得出的密率， 外国数学家获得同样结果，已是一

千多年以后的事了．为了纪念祖冲之的杰出贡献，有些外国数学史家建议把π=叫做"祖

率"．

祖冲之博览当时的名家经典，坚持实事求是，他从亲自测量计算的大量资料中对比

分析，发现过去历法的严重误差，并勇于改进，在他三十三岁时编制成功了《大明历》

，开辟了历法史的新纪元．

中国历史上最早提出“以德治国”的是谁？

　　中国历史上最早提出“以德治国”的是子产。 　　子产（？～前522年），姓公孙，名侨，字子产，春秋时期郑国(今河南新郑)人，政治家和思想家。 　　子产少年时代就勤奋好学，博学多闻，青年时期显露出政治上的远见。公元前533年，任郑国相。子产提出一系列富国强兵的政策。首先是“作封洫”，丈量土地，编制田亩，对私有土地实行征税。实行“作丘赋”改革，按田亩征税、服兵役，充实国库，强化中央集权。实施“铸刑书”，把郑国的制度以法律条文形式刻录下来，公布于众。 　　子产在军事上采取防卫方针，保存国家实力。在国家治理上选贤任能，主张以众为师，以德治国，说“德，国之基也”。子产任相期间，郑国逐渐强盛，百姓安居乐业。 　　有一年，郑国大旱，三个地方官屠击、祝款、竖柎请巫师做法，按照巫师的要求砍伐了桑山的林木，结果没有求下一滴雨。子产听说以后，立即制止了进一步砍伐林木的行为，严厉地说：哪里有山林妨碍郑国下雨的道理？因为求雨而砍伐山林，简直是一种大罪过。子产免去了那三个糊涂官的官职，亲自和他们一起上山植树。 　　子产并不反对百姓祭祀，可是却容许不盲目地随便搞祭祀活动，祭祀山神，应当培育和保护山林。 　　子产十分讨厌品德不高之人。鲁襄公三十一年（公元前542年），身为郑国相的子产陪同郑伯到晋国访问，晋平公先是推脱身体不适，后又借口急事缠身，没有及时接见。 　　子产觉得晋平公有失国礼，情急之下命令随行人员将驿馆的围墙推倒了，从凹塌之处进去驿馆休息，不走大门。晋平公听说之后大怒，接见郑伯时还一脸不悦，子产却不依不饶，抢白说我们郑伯带着礼物来看望您，东西太多，驿馆的门太小，我们心里着急呀！要是不拆墙，丢了财礼，等于来晋国不给国君您送礼，目中无您，这罪过不是更大吗？听了子产的话，晋平公只好连连道歉。 　　在今天的河南省会郑州市，一条河流穿城而过，一路波光粼粼，这条河流名叫金水河。 　　金水河的名字源于春秋时期，当时，郑国相、杰出的政治家子产的封地就是现在的郑州一带，子产爱民如子，善待百姓，将自己的钱物都捐给了生活困难的孤苦老人，留下了无可比拟的口碑。约公元前522年，子产病逝，郑国百姓非常伤心，仿佛失去了依靠，哭着说：“子产丢下了我们，以后谁来管我们呐？” 　　由于子产没有留下资产，家人无法厚葬他，他的儿子就一个人把他背到陉山上（距新郑市17公里处）埋葬了。由于子产生前交代，不许收留任何人的钱物，他的儿子拒绝了百姓的帮助。百姓都沉浸在悲痛之中，一些有钱人带着金银财宝来了却遭到拒收，也无法给子产办丧事，就只管把金银财宝留下走了。子产的儿子不敢违背父命，就把金银财宝抛进了子产封地的一条河中，以示纪念。太阳照耀下，河水中放射出绚丽的光彩，金波荡漾，从此，这条美丽的河水就被称为“金水河”。 　　金水河一路向东流经郑州大学校区，将校区一分为二。20世纪90年代初，郑州市修建滨河公园时，将金水河流经郑大校园的一段绿化园林景区命名为“子产祠园”。现在，走在河边就能看到子产祠园的门额牌楼，古朴、素静，让人有温雅博学之感。 　　为什么子产祠园命名在大学校园呢？《左传》载：郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？” 　　子产重视教育、“不毁乡校”的义举是其流芳百世的一个重要原因，这也使得今天的子产祠园和大学校园有了密不可分的联系。子产祠园和大学校园共同凝重了河南的文化氛围。 　　1934年5月，作家张恨水长行西北，作陕甘之游。他从北平出发，头一站就到了郑州新郑，游春秋时期政治家子产故里——新郑子产祠。 　　子产还是中国最早对鬼作出比较精确定义的人。 　　《左传·昭公七年》记述了子产对最早对鬼作出比较精确的定义：“鬼有所归，乃不为厉。”“人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂。用物精多，则魂魄强。是以有精爽，至于神明。匹夫匹妇强死，其魂魄犹能冯依于人以为淫厉，况良霄，我先君穆公之胄，子良之孙，子耳之子，敝邑之卿，从政三世矣。郑虽无腆，抑谚曰：‘蕞尔国’而三世执其郑柄，其用物也弘矣，其取精也多矣，其族又大，所冯厚矣，而强死，能为鬼，不亦宜乎？” 　　子产认为，人们都相信人死后化为鬼，但是并不是所有的鬼都是可怕的，只是强死的鬼能够为厉，寓意人们都应该从善。 　　子产心地仁厚，孔子称赞他：“有仁爱之德，古人遗风，敬事长上，体恤百姓。”当时列国横争侵扰，而郑国能以保持内政稳定，民生安乐，首赖子产辅政有功。 　　每当有人赠送活鱼给子产，子产从来不忍心以享口腹，而使活生生的鱼受鼎俎烹割痛苦，总是命人把鱼畜养在池塘里，眼见鱼儿优游水中，浮沉其间，子产心胸畅适，不禁感叹地说：“得其所哉，得其所哉！”由此可见子产的仁德普及物类，不只是民吾同胞，事实扩大到物类了。

以存储程序为基础的计算机结构是由谁最早提出的？

存储程序控制：对自动交换设备的一种控制方式。其中呼叫的处理是由存储在一个可变存储器中的程序控制的。

20世纪30年代中期，冯·诺依曼大胆的提出，抛弃十进制，采用二进制作为数字计算机的数制基础。同时，他还说预先编制计算程序，然后由计算机来按照人们事前制定的计算顺序来执行数值计算工作。冯·诺依曼和同事们设计出了一个完整的现代计算机雏形，并确定了存储程序计算机的五大组成部分和基本工作方法。冯·诺依曼的这一设计思想被誉为计算机发展史上的里程碑，标志着计算机时代的真正开始。冯·诺依曼成功将其理论运用在计算机的设计之中，根据这一原理制造的计算机被称为冯·诺依曼结构计算机，世界上第一台冯·诺依曼式计算机是1949年研制的EDVAC，由于他对现代计算机技术的突出贡献，因此冯·诺依曼又被称为“计算机之父”，存储程序控制原理又称冯·诺依曼原理。

1960年提出的最早计算机视觉研究的方法是？

马尔计算视觉

计算机视觉40多年的发展中，尽管人们提出了大量的理论和方法，但总体上说，计算机视觉经历了4个主要历程。即： 马尔计算视觉、主动和目的视觉、多视几何与分层三维重建和基于学习的视觉。用随机点模式组成的立体视觉图。