分层教学体现了什么规律？
分层教学法既能使所有学生达到教学大纲规定的基本要求,又能使数学学习较好的学生得到进一步发展,使所有学生从知识、技能和能力方面普遍提高.分层教学使每个层次的学生都能够获得成功的体验,这种愉快的情绪,极大优化了教师与学生的关系,从而提高教师与学生之间合作与交流的效率.
洋务运动体现了什么样的思想主张？
洋务运动主张中体西用思想。
提倡中国在维护封建统治的基础上，向西方学习先进的科技。洋务运动发展洋务企业，加速小农经济的解体，对民族资本主义的产生起诱导作用。其对西方思想的传播也加速了人们的思想解放。
泛爱众体现了什么思想？
体现了要广泛施予关爱之心，多关怀众人，多亲近厚德仁义之人的儒家思想。
对于大众有关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、宝贵、贫贱、种族国界都一样给予保护和承载，纯是一片仁慈之心，不为名利毫无虚假。
正是“天同覆，地同载”的大同境界。
泛爱众的人人君子，他的心中有人我一体的观念，所以肯放下滔滔私心，关怀大众，我们若处处学着仁厚待人，在德行上改过修养，守住人的品格，并深入学习各项才艺，相信也能做出一份番利益大众的事业。
品行高尚的人，名声自然高，人们所敬重的是德行，并不是论外貌是否出众；才能大的人声望自然大，人们所信服的是真才，并不是只会发表言论。
自己有能力做的事情，不要自私保守；看到别人有才华，应该多加赞美肯定，不要因为嫉妒而贬低别人。
对富有的人态度不谄媚求荣；对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子，不厌恶 不嫌弃亲戚老友，也不一味喜爱新人新朋友。
至圣先师孔子教导我们，贫穷的人除了不谄媚迎合外，能够在道德上自得其乐更好，富有的人不但不以骄傲的心态妨碍他人，更要爱好礼节，恭敬大众。
贫和富只是生活方式不同而已，都要学习礼节充实各项才能，发挥人我一体的仁心，才能营造一个“贫而乐，富而好礼”的幸福社会。
他人有事，忙得没有空暇，就不要找事搅乱他；对方身心很不安定，我们就不 再用闲言碎语干扰他。
别人的短处绝对不要揭露出来，别人有秘密不想让人知道，我们就不要说出来。
赞美别人的善行，就等于是自己行善，因为对方知道了，就会更加勉励行善；宣扬别人的过恶，就等于自己作恶，如果过分的憎恶，就会招来灾祸。
行善能相互劝勉，彼此都能建立良好的德行，有了过错而不相互规劝，相方都会在品行上留下缺陷。
和人有财物上的往来，应当分辨清楚不可含糊。
或者，财物只与他人应该慷慨多 布施；取用别人的财物就应少取一些；有事要托人做或有话要和人说，先问一问自己是不是喜欢，如果自己不喜欢就应立刻停止。
他人对我有恩惠，应时时想回报他；不小心和人结了怨仇，应求他人谅解，及早忘掉仇恨，报怨之心停留的时间越短越好，但是报答恩情的心意却要长存不忘，对待家中的待婢和仆人，本身行为要注重端正庄重不可轻浮随便，若能进一步做到仁慈、宽厚，那就更完美了。
权势可以获使人服从，虽然表面上不敢反抗，心中却不以为然。
唯有以道理感化对方，才能让人心悦诚服而没有怨言。
虽然现在也很少有人用婢仆，但是上下尊卑的关系仍然处处可见，让我们一起来学习仁德君子的泛爱众，多为大众着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会
乔家大院体现了什么思想？
乔家大院体现了乔家主人的中庸思想。“损人欲以覆天理，续道德而能文章”这是当时左宗棠写的，他写了主人淡泊心志，百寿图上方的“履和”二字，是从“端详步履由中道，怡然胸襟养太和”一句中意化出来的，体现主人的中庸思想。
大门上的对联“子孙贤，族将大”;“兄弟睦，家之肥”，可以看出乔家主人的最高追求，就是人丁兴旺，家庭和睦，只是致富的前提，也是富贵的归宿。
礼乐文化体现了什么思想？
主张以“礼”确定人的社会身份与规范人的行为;以“乐”陶冶人的心性与沟通人的感情。
狼孩体现了教育的什么规律？
狼孩的故事说明了教育必须顺应儿童发展的阶段性特点，个体在不同的年龄阶段表现出身心发展不同的总体特征及主要矛盾，面临着不同的发展任务，而狼孩的故事正是违背了个体发展的阶段性。
儿童的身心发展过程是一个不断从量变到质变的过程，是从渐进性的量变到跃进性的质变的过程。整个发展过程表现出若干连续的阶段，不同的阶段表现出区别于其他阶段的典型特征和主要矛盾，这就是身心发展的阶段性。
中国饮食文化体现了什么中国传统文化和思想？
一、艺术
中国菜很早就讲究色、香、味俱佳，《后汉书·边让传》：“函牛之鼎以烹鸡，多汁则淡而不可食，少汁则熬而不可熟。”中国菜的取名多彩多姿，以写意手法命名的有“龙虎会”、“凤爪龙衣”、“狮子头”、“佛跳墙”，以人物命名的如“东坡肉”、“宋嫂鱼羹”、“宫保鸡丁”。
唐朝皇帝唐懿宗命皇宫内准备各种美味给同昌公主食用，其中“灵消炙”这道菜，是用喜鹊舌、羊心尖等材料调制而成。
二、文学
中国菜在文学作品中记录了许多不同历史时期中的著名菜肴，例如《红楼梦》、《金瓶梅》等，现代美食家经常从这些作品中可以找到创新和恢复古代菜肴的方法。《红楼梦》第六十回【牛奶茯苓霜】：“……只有昨儿有粤东的官儿来拜，送了上头两小篓子茯苓霜。
这地方千年松柏最多，所以单取了这茯苓的精液和了药，不知怎么弄出这怪俊的白霜儿来。说第一用人乳和着，每日早起吃一钟，最补人的；第二用牛奶子；万不得，滚白水也好。我们想着，正宜外甥女儿吃。……”。
三、哲学
中国的饮食文化在各个方面体现出来，古代的哲学家经常用烹饪方式来进行比喻，如《吕氏春秋·察今》载：“尝一脟肉而知一镬之味，一鼎之调。”
老子在《道德经》中也提到：“治大国，若烹小鲜”。孔子曾提到：“食不厌精，烩不厌细”和“肉不正不食”以比喻身正和严格要求自己。班固在《汉书》中也写道：“王者以民为本，而民以食为天”，将饮食看成是治理国家首要的问题。
“庖丁解牛”出自《庄子》，讲的是顺其自然的养生之道。“君子远庖厨”，来源于《礼记》。意为心胸广大的人应该仁慈，不应进入厨房宰杀动物以备食用。中医学家认为，饮食是健康之本。药王孙思邈说过：“救急之道在于药，安身之本在于食。” 而《本草纲目》作者李时珍也有“药补不如食补”的说法。
关爱留守儿童体现了什么思想？
从“候鸟儿童”到“冰花男孩”，农村留守儿童一直牵动人心。近日，民政部联合教育部等10部门制定出台了《关于进一步健全农村留守儿童和困境儿童关爱服务体系的意见》，完善制度、形成合力，将更好托举起留守儿童的明天。
习近平总书记强调，要关心留守儿童，“让他们都能感受到社会主义大家庭的温暖”。关爱留守儿童，体现着一种有温度的人文关怀，是一项良心工程、社会工程。《意见》的一大亮点，在于要求村（居）民委员会一级设立“儿童主任”，乡镇（街道）一级设立“儿童督导员”，并分别明确了两类岗位职责。据民政部介绍，目前全国共有62万名儿童主任和4.5万名儿童督导员实名上岗，并且这一队伍还在持续壮大，共同守护近700万留守儿童的健康成长。
早在2010年，“儿童福利主任示范区”项目就在基层运行。不少地方建立了“留守儿童之家”，在社区组织“代理家长”“爱心爸妈”等帮扶活动，广泛开展志愿服务。但这种工作方式存在人员不固定、职责不明确的问题。此次出台的《意见》对这一做法进行分层级、成体系的制度设计，对于加强基层儿童工作队伍建设、优化配置关爱资源大有裨益。
守护留守儿童也是一项专业性很强的社会工作。留守儿童不是一个模糊群体，而是无数鲜活个体。他们中，有的亟待物质救助，有的呼唤心理疏导；有安全教育的需要，也有权益维护的诉求。实现因人施策的“精准关爱”，有赖专业力量的投入。对此，《意见》支持法律、心理咨询等各类专业人员，针对留守儿童的不同特点提供服务。同时，将健全农村留守儿童服务体系纳入脱贫攻坚整体布局，提出统筹相关社会资源向深度贫困地区倾斜，动员引导广大社会工作者、志愿者深入贫困地区等要求。
守护留守儿童要举社会之力，更离不开家庭陪伴，《意见》也提出强化家庭监护主体责任及家庭教育。一首小诗写道：“春节过后，爸爸妈妈带走了——二月的不舍，三月的思念，四月的春风……”那些缺席的陪伴、亲情的呼唤，总是能触动人们内心深处的弦。据统计，96%的农村留守儿童由祖父母或外祖父母照顾。这种“亲情断层”，直接影响孩子的家庭认知。家庭是对儿童进行教育的一个基本单位，落实好家庭监护责任，才能实现留守儿童问题的“源头治理”。
近年来，在乡村振兴战略引领下，党和政府大力推动务工人员返乡创业就业、落实随迁子女就地入学等工作，为从源头减少留守现象提供了有力支持。截至去年8月底，我国留守儿童数量相比2016年下降22.7%，部分地区降幅达40%以上，相关制度效应初步显现。与此同时，技术进步也为留守儿童生活状况带来可喜变化。移动互联网一定程度上打破了时空分离，视频通话让亲情沟通更便捷高效；短视频、微公益平台记录和展现留守儿童生活日常，也为社会提供更广阔的关注视角和帮扶渠道；大数据技术应用于建立健全留守儿童信息台账，为分析和应对留守现象提供了科学依据，等等。
幼吾幼以及人之幼，是中华民族优良的道德传统。有了制度的呵护与关爱，留守儿童将不会是“被遗忘的花朵”，而将在乡村振兴沃土上健康成长，迎接灿烂美好的明天。
适可而止体现了什么哲学思想？
提现的是老子的思想。
“知足常足、以柔克刚、莫走极端、适可而止”等主张体现了老子关于矛盾对立统一的朴素的辩证法思想。
物壮则老，就是指一切事物盛极必衰的自然规律。比如，人不能阻止花开花落，不能阻止水从高处流向低处，也不能阻止太阳东边升起西边落下。
背“道”而行的人，就如同逆水行舟，往往吃力不讨好，唯有顺其自然，适应它，利用它，才能让自己乘风而起，成就一番事业。
商鞅变法措施体现了什么思想？
重农抑商、奖励耕战
商鞅推行重农抑商的政策.规定,生产粮食和布帛多的,可免除本人劳役和赋税,以农业为“本业”,以商业为“末业”.因弃本求末,或游手好闲而贫穷者,全家罚为官奴.商鞅还招募无地农民到秦国开荒.为鼓励小农经济,还规定凡一户有两个儿子,到成人年龄必须分家,独立谋生,否则要出双倍赋税.禁止父子兄弟（成年者）同室居住,推行小家庭政策.这些政策有利于增殖人口、征发徭役和户口税,发展封建经济.
商鞅实行重农抑商政策的原因：1.农业是人们最基本的生活资料.2.国家通过稳定的土地税保证财政收入.3.有利于社会的安定将农民束缚在土地之上.4.工商业会加剧劳动力从土地上流失从而造成种种社会问题.5.商品经济不发达,不如经营土地有保障
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