陈式太极拳逆缠的正确方法？
在太极拳中，手与腿的缠丝劲有顺和逆之分，凡是顺缠劲都是从实腿的腹侧腰隙开始，凡是逆缠劲都是从背侧腰隙开始，并且主张行气运劲时注意经络穴位，这是对腰隙锻炼较为全面的方法。腰隙的抽换，也有人采取从两腹侧开始的练法，但是经络穴位就不一定要去注意它，因为太极拳缠丝劲的练法是要“行气运劲无微不到”，气血流转贯注，对三阴三阳的经络系统，无所偏倚。如果注意了运转经何穴位，反而有偏倚，有刻舟求剑之弊。
手的顺缠、逆缠，有一顺一逆（右顺左逆或左顺右逆）、双顺、双逆之分，错综复杂，因势而异。左右手同时运行，不分先后。
运转时须以意轻轻运行，不可着力，不可使气，着力使气则犯硬，甚至有流弊。动作越轻缓越好，能轻缓可以揣摩所运之劲从何处而起，到何处而止，柔顺中正，呼吸不急促，气血通行无滞。
成势时，手臂微向前合，微屈不直；不可过，过则无蓄势，不能滔滔不绝，气也只能至肘，不能至指；不可太屈，太屈为不及，不及则手臂成直角无劲掤。内劲须得其中，姿势也须得其中。
手在运转时，中指领住左右四指，自食指至小指指节骈并，指尖向手背微弯，劲由掌根透于指尖，指方有劲。运转时小指拥无名指，无名指拥中指，中指拥食指。大指尖亦微向后弯，虎口要圆。
手足一起运动，中间胸腹随之运转，不分先后，必如此运，方能一气贯通，上下相随。所谓：“外之所形，莫非内之所发。”
现将陈氏太极拳“顺缠与逆缠”的练法归纳如下。
一、手顺缠劲
从实腿的腹侧腰隙起，里往外缠为顺缠。
内劲由实腿的腹侧腰隙上行至日月，达肩井，向肩顒；下行至青灵、少海，经上廉、下廉，达阳池，或由阳池向大指根从手背再缠至小指腓，里转小指肚，依次贯注于无名指、中指、食指、大拇指肚。指向前合，劲贯九分，神气要贯到十分。逢虚腿一面的手顺缠时，内劲也由实腿的腰隙起，斜行至虚腿一面的日月而运转。
二、手逆缠劲
从实腿的背侧腰隙起，外往里缠为逆缠。
内劲由实腿的背侧腰隙起，上循背后膏肓、魄户、附分逆行而上至肩颙，经消泺、清冷渊，达少海，向上廉，经支沟、阳池，至大指掌，分注五指肚。逢虚腿一面的手逆缠时，内劲仍由实腿的背后腰隙起，斜行至虚腿一面的背侧，随即上行至膏肓而运转。
三、腿顺缠劲
里往外上面向下斜缠，以膝头向裆外旋转。
内劲由腰隙经大腿根里边向上而外，经环跳穴，再往里向下斜缠至足跟（大钟穴），分注五足趾肚。
四、腿逆缠劲
足平实踏地，足趾与足跟用意沉住，中间涌泉穴要虚，随着下缠劲，其劲如缠入地下，使有盘根错节之意，膝以上两大股用精神贯注，有腾挪之意，则桩步愈练愈稳固而又轻灵善变。
什么是顺缠，逆缠？
陈拳的缠丝劲,表现在下肢是旋踝转腿，表现在躯干是旋腰转脊，表现在上肢是旋腕转膀。缠丝劲分为顺缠逆缠两种。上肢顺缠是掌心由内往外翻，其中多含（扌朋）劲；上肢逆缠是掌心由外往内翻，其中多含捋劲。下肢顺缠指“膝盖由裆内侧往前转外向下斜缠，或由档外侧往后转内向上斜缠”；下肢逆缠指“膝盖由裆外侧往前转内向上斜缠，或由裆内侧往后转外向下斜缠”。 讲那么长那么复杂，一言蔽之就是在具有六合劲的基础上的各种旋转。加了旋转的六合劲，也叫螺旋劲，我不知道杨氏太极拳是不是这么叫的，反正我们家是这么叫的。为什么叫螺旋劲，也涉及到前面所说的蹬腿造成的躯干位移，位移当中的旋转——假如你只转手，最明显的，拳头上任何一点的轨迹就是螺旋线。注意了，我还是要强调一下，什么螺旋劲、缠丝劲，都要在六合的基础上才会有真正的螺旋劲、缠丝劲，你没有六合，根本没法把地上的反作用力传上来，东施效颦，越旋转，越傻得冒烟。 太极拳的核心，就是六合劲！ 太极拳家，内家高手，苦苦追求一生的，都是六合劲。 有了六合劲，你打的套路才叫太极拳，你才能追求什么拾叁势，神马推手（张三丰祖师原版推手，不是电视上名为推手，实为摔跤的推手），神马散手、内家技击。 六合是哪六合？我想只要是修习过形意拳的朋友，都能倒背如流了：肩与胯合，肘与膝合，手与足合，心与意合，意与气合，气与力合。前三个为外三合，后三个为内三合。 你也许会说，太极拳不需要六合。所以说你练错了，当然需要！所有的内家拳都需要六合。这不仅仅是太极拳的核心，也是所有内家拳的核心。写到这里我发现要去和别人争辩太极拳是否需要练六合劲是很费劲的，就先当我下个定理吧，即六合劲就是内家功夫，内家功夫就是六合劲。
陈式太极拳缠丝功？
陈氏太极拳的缠丝劲分顺缠和逆缠两种。顺缠是指以手掌五指的小指领劲为主叫顺缠，逆缠是指以手掌五指的拇指领劲为主。分解动作：以左弓步站立，右手掐腰，左手棚与左侧，此时以小指领劲身体向左转，随之小指领劲向左下，向上画弧，手掌托与右前额上方。逆缠是随之拇指领劲向下向左画弧，手要随腰转，也就是说以腰带手。
缠丝功最简单的方法正缠顺缠？
虚领顶劲，立身中正立身中正，松肩沉肘松肩沉肘，含胸塌腰含胸塌腰，心气下降心气下降，呼吸自然呼吸自然，松胯屈膝松胯屈膝，裆劲开圆裆劲开圆，虚实分明虚实分明，上下相随上下相随，刚柔相济刚柔相济，快慢相间快慢相间，外形走弧线外形走弧线，内劲走螺旋内劲走螺旋。
缠丝劲有顺缠、逆缠两种。手的顺缠是手外旋(掌心由内向外翻，顺着时钟方向)，意气贯注指尖，先拇指，依次至小指。手的逆缠是手内旋(掌心由外向内翻，逆着时钟方向)，意气贯注指尖，先小指，依次至拇指。顺缠、逆缠，始终“掤劲"(似柔非柔、似刚非刚的劲)不丢。洪均生同学有句云“太极是掤劲，动作走螺旋"，概括地突出了太极拳练法上、技术上的特点。
缠带式护膝要怎么缠？
把膝盖让出来，紧贴膝盖下方的髌骨，膝盖后面的部分不要太厚影响运动，注意膝盖下方的髌骨部位一定要缠紧，最后粘贴可以粘在大腿上方，上下都要缠保证牢固，最好采用十字交叉法，最后还要照顾到自己舒适情况
精要十八式什么叫顺缠？
陈式太极拳的劲力有许多特点，但是重要的是缠丝劲。所谓缠丝劲是根据力学中的曲率半径学说而产生的。顺缠和逆缠都是走一个半弧，对方来的劲快，它转得就快，来的劲慢就转得慢，从而听劲、化劲，提高皮肤的灵敏性。
如果从劲别上讲，太极拳的劲就太多了，练到高级阶段，周身一家，身体的各个部位都能发出松活弹抖的爆发力。总之，陈式太极拳训练的就是这种松活弹抖的整体爆发劲。
陈式太极缠丝功基本法？
缠丝劲要内外结合。首先发于内，意念为先，丹田内转，内气随其旋转运行于肌肤之间，沿骨缝穿筋过骨，全身无处不缠。
缠丝劲的根源在内，是内部的丹田内转与腰部旋转的有效配合，再与周身八道劲旋转配合，形成了太极拳的内在旋转。这是陈氏太极拳各种劲法的核心，没有很好地领悟缠丝劲法，其他劲法（如堋、捋、挤、按、采、列、肘、靠等）都是枉然。
每一动都暗含有八道劲力的旋转，合八劲为一劲，“合八为一”即八面螺旋缠丝劲。
陈氏太极缠丝口诀？
“缠法”这个词是陈氏十六代陈鑫（字品三）在所著《陈氏太极拳图说》中提出来的。他说：“太极拳，缠法也。”又说：“不明此即不明拳。”肯定了缠法在陈氏太极拳套路中的重要地位。他又具体说明：“其法有时缠、退缠、逆缠、大缠、小缠。” “顺着时针旋转方向为顺，反之为逆。”洪均生先生却认为：“这还不能说明手足缠法的顺逆。因为手足是左右各二，右手顺时针旋转为顺，左手的顺时针旋转反为逆了。”所以洪均生先生把这个说法仅用躯干的旋转，即身向左转为顺，右转为逆。
腿部缠法的顺逆，则应以身体旋转方向而变。凡身向左转，则左顺而右逆；右转则右顺而左逆。顺缠应膝上提，逆缠应膝下垂。但只许一提一垂，没有双顺、双逆的变化。而且绝对不许向左右摇摆。
手部自转比较易于区别顺逆。凡大拇指向外翻转将掌心转到向上，则为顺缠；小指向外翻转将掌心转到向下，则为逆缠。
手与臀部配合着向左右、前后、上下旋转。则为公转。公转的方向有左、右、前、后、上、下的区别。左右及上下公转中的自转，只有一顺，一逆。即：凡手向右转、逆缠上开而顺缠下收的为正旋。开时逆缠以手领肘，以肘领肩，从心口前下颏旁斜向右上转，转到手高齐眼为度，这是上半圈。接着松肩、沉肘、塌腕，手指上扬，将肘收到肋旁，肘贴肋部，只用小臂带转经脐上转到心口前为度（掌心斜对心口）。陈鑫先生说：“一只手只管半个身躯”（在技击方面，手像岗哨，以防卫躯干为主）。陈鑫原话“以鼻为中界”，洪均生先生恐学者误会为“必须将手收到鼻前”，所以洪师将其改正为心口前。王宗岳《太极拳论》所说：“无过不及”，当然应该有个界限作为过与不及的标准。陈氏太极拳手法与躯干的配合便是：高不过眼，低不过脐，中不过心口（要求掌心斜对心口）。过则劲顶，不及则丢。一般说来从心口到眼的旋转约为90度为限。以上为正旋的规律，如云手的左右手或揽擦衣的右手运动。
公转左右反旋的手是：顺缠从左右外上斜角向里收转，而手指的方向仍向左或右外上斜角，肘收到乳房下，然后变逆缠，先将肘贴肋部，再以手领肘经心口与胯齐，再转到高于眼齐为度（又是一圈），如一路十字手等。此为公转的反旋。手部上下反旋的势子最少，只有金鸡独立、朝天蹬是两手同走反旋而一上一下，从心口前变逆缠，经口、鼻前转到头顶百合会穴，如托物状向上托起。下手也从口前向下变为逆缠，经过胯前向胯外按。它的自转缠法只是顺逆两转，但要注意上正、下斜的方向。
前后公转手的配合都是走反旋，但后手从顺缠经心口前向下变为逆缠，经胯前斜向外后转出，转到90度（从心口前计算）即变顺缠沉肘收到肋旁，然后从腕边逆缠，经耳下向胸前转出，如演手红捶，自转缠法共变4次。高探马则当时以顺缠收到肋旁，手向耳旁上转时，又略变逆缠，经耳下时复变顺缠外转，缠法共变5次。二路炮捶伏虎势则共变6次。所以应当注意在不同的式子中，手部缠法在运行到什么部位时变什么方向，一点都许错。《太极拳论》说：“差之毫厘，谬千里，”是有道理的，也是学拳时应当注意的。
手的前后旋转如搂膝拗步、倒卷肱等还有个规律是前手正，后手斜。或说前窄后宽。它指的是两手配合方向，同样应当注意。
至于眼法是否也有顺逆区别呢？当然有的，眼是传达意志、指挥全身因敌变化的器官。陈鑫先生曾说：“练拳时，无人若有人；交手时，有人如无人；交手时，有人如无人。”孙子兵法也说：“知已知彼，百战不殆。”练拳时，“无人若有人”是指眼观对方法肢体的动静而适当用各种着法应敌，是知彼的方法。知彼的方法首先是看对方站立的步法，从而推断对方采用何种方向、方法进攻。这都是由眼观察所得，加以合理判断，才能机动灵活地进行防守与反攻。所以陈氏太极拳每个式子都有一定的主要方向。主要方向是当未动步前，以出步的方向为主。出步方向定后则以手的最后攻击目标为准。因此眼的方向和身法步法一致者为顺；眼的方向与身部旋转和手法变化过程中的方向相反者为逆。
六式缠丝功？
缠丝劲”又叫“缠丝功”，是陈式太极拳的灵魂所在。太极拳谱云：“缠丝劲发源于肾，处处皆有，一衍溢于四肢之内，浸润于百骸之中，达四梢，通九窍，增长内劲无穷，使内劲收敛入骨，伸筋壮骨，气血流通，消化饮食，却病延年，皆缠丝劲之效力也”。
在练习中，能帮助去僵求柔的功效，达到疏通经络、引动内气，协调内气与外形的结合。使内气逐渐充实壮大饱满，培根润圆，促进健身、强体。提高技击性能和自卫防身，然后达到实战奥妙无穷。
缠式理论什么意思？
缠式理论的意思就是指“缠论”是网络名人“缠中说禅”关于证券市场的一种投资理论，缠论适合一切具有波动走势的投资市场，比如股票、权证和期货等，“缠师”2006年6月7日写第一篇“教你炒股”系列文章开始，这个关于投资的理论“缠论”就正式面世。
缠论依据市场最基本的确定性“任何走势都会结束”为基础，从几何的角度对走势的结构逐步推导，对市场的各种走势做出科学的完全分类，从而指导实际操作。缠论是目前唯一能用数学手段进行证明的交易理论。站在纯理论的角度，形态学是最根本的，形态学，从本质上说就是几何学。任何投资市场的走势，归根结底都是不可复制的，但走势的绝妙之处在于，不可复制的走势却毫无例外的复制着自同构性结构。这种自同构性结构的绝对复制性的可逻辑推导性，就是本理论的关键之处。
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