一、养生馆的目的？
养生馆是为人们提供经络养生、健康保养、香熏SPA、美容美体、减压放松等服务项目的休闲养生场所。
现代社会发病率的逐年攀生，亚健康人群的大幅增加，全社会医疗及卫生支出越来越大，呼唤着健康产业的全面发展，全民养生健康热潮运动的流行。从媒体到消费者，养生与健康已经成为最热门的话题之一。
二、养生的目的和意义？
养生的目的： 养生就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。 所谓生，就是生命、生存、生长之意； 所谓养，即保养、调养、补养之意...
养生的意义： 有效的预防疾病以期达到保养、调养、颐养生命，实现人类健康、长寿的目的。
三、运动养生问好语？
你好！每天运动养，是保持健康的最佳方式。坚持运动，不仅能帮助提高身体机能，更能改善心理状态，让身心放松，拥有更好的生活质量。运动不仅可以强身健体，而且可以促进血液循环，促进新陈代谢，维持身体健康。建议每天至少运动30分钟，多吃新鲜蔬果，保持乐观心态，拥有健康的生活方式，健康就是快乐！
四、丛林飞跃的运动目的？
跨越危险处境、提高寻找目标能力。
五、广告运动的目的，目标？
运动可以收获好的身体，可以让自己心里舒服
六、新乐府运动目的？
在中国古代文化艺术圣殿中，陈列着很多源自历朝历代的文化珍品。其中最令人注目的就是唐诗与宋词。唐诗作为引领古代文化潮流的重要文学体裁之一，在唐朝289年的国家历史中，一直都占据着非常关键的文化导向作用。
唐诗作为中国古代文化中的一个分支，具有批判继承与不断发展的主要特色。而且在唐诗这种艺术形式发展的过程中，还形成了很多比较知名的流派。这些唐诗流派以及诗人和作品，对唐诗艺术产生、发展并达到顶峰，都做出了十分重要的贡献。
唐代“三大诗人”之一世称“诗魔”的白乐天，就是众多唐诗流派中“新乐府运动”的主要倡导者。他与生活在同一时期，“同科及第”的诗人元稹，是这个唐诗流派的主要推进者。张籍、李绅等唐代著名诗人，也是这个唐诗流派中的主要成员。
唐诗流派中的另类派别“新乐府运动”
白居易在唐朝诗坛上的影响力仅次于李白和杜甫。作为中国唐代诗歌文化中，“现实主义”诗风继承者，白居易所创作的很多诗歌，都充满了对现实的不满，对政治腐败的讽喻和批判。同时也饱含了对生活于唐朝玩起，底层社会中老百姓的同情。
白居易创作的《卖炭翁》、《观刈麦》、《长恨歌》；以及《新丰折臂翁》等多首新乐府诗歌，都严格遵守了他所倡导的“新乐府运动”主张。而且也完全符合“辞质而径”、“言直而切”；以及“事核而实”、“体顺而肆”等“白诗”风格。
1.“新乐府运动”
“新乐府运动”简而言之就是，一场由白居易、元稹等唐朝著名诗人，所倡导的一场以“革新”诗歌体制为目的的文化运动。这场运动同时也受到了张籍、李绅等，诸多唐代诗人的积极响应与推广。在这一时期也创作出了，数以千计的“新乐府诗歌”。
“新乐府运动”中的“新”， 其实就是为了有别于古代乐府诗歌。而在所谓的“古乐府”，实际上指的就是“汉乐府”。
笔者认为中国古代社会中的乐府诗歌，无论文学性还是思想性也都比较强。而且语言更加平时并趋于口语化。
所以在表达诗歌思想的时候会更为直白，并且“缘事而发”是“古乐府”诗歌的主要特色。艺术语言方面更显朴素自然而带有浓厚的人文感情。而白居易所倡导的“新乐府”，其实并不是要推翻“古乐府”，而在继承“古乐府”诗歌特色的前提下。
通过更为创新的诗歌思想，将“古乐府”是个的题目加上一个“新”字，进而去表达更合时宜的，新型诗歌文化与情感内核。
直白一点说“新乐府”就是，相对“汉乐府”而提出的，一种以自创的新乐府题目咏写时事，故又名“新乐府运动”。
据《乐府诗集》记载：“新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也”。
大意为所谓“新乐府”就是，唐朝时的一种以“乐府诗”为载体，而创造的新型乐府诗歌。
明代胡震亨也对“新乐府”，作出过比较详细的诠释：“乐府内又有往题新题之别，往题者，汉魏以下，陈隋以上乐府，古题唐人所拟作也；新题者，古乐府所无，唐人新制为”。从这段话中可以得知“新乐府”就是“旧题新唱”。
2.“新乐府运动”主张
白居易和元稹世称为“元白”，因有“同科及第”之情谊，及二人兴趣爱好和诗歌思想比较类似，所以结为终生诗友并共同倡导了“新乐府运动”。笔者认为无论是“汉乐府”还是“新乐府”，其文化契机都离不开“乐府诗”体制。
只不过“新乐府”被冠以“新”名，但却极力主张恢复古代“采诗”制度。所谓“采诗”全名应该是“周代采诗”，是一种源于周代文化制度。但是这种文化制度却对政治制度有很大影响。
因为“采诗”在周代同时兼具文化与政治双重属性，对当周朝的政治起到了十分重要的影响。随着时代变迁到了唐朝中期之后，由于安史之乱的影响盛唐荣耀随之消失。随之而来的是国家战乱频繁、政治腐败。
白居易作为当时的唐朝官吏以及著名文化学者，在看到这种乱象之后痛心不已。并通过自己所创作的现实主义风格诗歌，不断的去讽喻朝政以及社会乱象。也正是在这种错杂复杂的环境之下，才与元稹共同倡导“新乐府运动”。
主要的初衷就是为了通过借鉴，汉乐府诗歌的现实主义精神。并自创新题咏写时事，以达到警醒统治者与世人的目的。
白居易与元稹作为“新乐府运动”的重要代表，将这个新兴诗歌流派逐渐推向高潮，对当时唐诗文化以及后世文化发展，都起到了非常积极的重要作用。
实际上“新乐府运动”的终极目标，其实就是“讽喻时事”并起到，“补察时政”、“泄导人情”的积极作用。这其实也是白居易等人，倡导“新乐府运动”的初衷。虽然最终并未达成所愿，但是却促进了中唐及晚唐诗歌文化发展。
唐代“新乐府诗”代表作及其现实主义意境
1.《卖炭翁》中揭露的“宫市”腐败本质
《卖炭翁》是唐代著名现实主义大诗人，白乐天创作的《新乐府》组诗中第32首。这首长诗通过对主人公“卖炭翁”，伐木、烧炭、卖炭经历的刻画与描写。深刻的反映出了“安史之乱” 后期，生活在底层社会中的老百姓，艰难度日的悲惨经历。
以及统治者“与民夺利”的丑恶嘴脸。同时也深刻的鞭笞了当时“宫市”的腐败本质。借此来讽刺腐败的社会现实。实际上也表达出了作者白乐天，对下层劳动人民的深切同情。因此这首具有现实主义风格的写实诗篇，才会从诞生之际一直流传至今。
“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”
有一位以卖木炭为生的老翁，几乎每天都要在南山中伐木烧炭。他的脸上全都是木炭灰尘，以及常年烟熏火燎的颜色。双鬓都已经长满了白发，而他的双手却黑得像木炭一样。
通过对卖炭翁的外貌描写，尤其是苍白的双鬓与黑色十指，形成了十分鲜明的对比。主要的目的就是为了，让广大读者看到一个真实的劳动人民形象。同时也反衬出了统治阶级不顾民生，一味地压榨老百姓的社会现实。
“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”
这位老翁卖炭所得来的钱要做什么呢？原来是为了买身上穿的衣服，以及每天需要吃的粮食。卖炭翁辛辛苦苦地伐木烧炭卖炭，结果只能换来最基本的日常生活用品，这种悲哀与无奈都与当时的社会现实息息相关。
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”
在这样寒冷的天气中，这位老翁却只穿着单衣。但是他并没有顾及身体的寒冷，而是不断的担心自己的木炭卖不上价格。所以他希望天气再冷一些，这样他的木炭可以多卖一些钱，也要让日子好过一些。
“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。”昨天晚上下了一场雪，地面的积雪有一尺厚。破晓十分老翁就驾着炭车，碾压着已经结冰的车辙向成里走去。这两句诗其实是实景描写，目的就是为了衬托出在这种恶劣的天气之下，卖炭翁为了生计也必须要出门卖炭。
“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”
当走到城里的时候太阳已经升得很高了，卖炭翁又困又饿，拉炭车的老牛也十分乏累。形容走了很长时间才来到城里。集市南门外的路因下雪变得特别泥泞，但是卖炭翁为了卖炭只能在这种环境中停歇。
“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。”骑着高头大马翩翩而来的是谁呢？原来是穿着黄色与白色衣服的太监。这里用衣服颜色来彰显两个人的地位不同。以及趾高气扬的态度，进而为后续描写卖炭翁的悲惨遭遇做好铺垫。
“手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
”两个太监手里拿着宫里面下发的文书，但是一张嘴却称是皇帝的命令。在念完文书之后就吆喝着牛车向皇宫走去。这两句诗虽然没有直白的表明一车炭的价格，但是却早已为接下来的行文做好了铺垫。
“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。”整整一车的木炭大约有一千多斤。但是这两位太监却硬生生地给拉走了。虽然卖炭翁认为不公平，但是又无法与之抗衡，所以只能无奈的叹息。
“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。”
两位风里面出来的太监，只是将半匹红纱和一丈绫，系在了牛头上就充当买炭的钱了。这是何等的霸道与蛮不讲理，但是在当时的社会背景之下。类似的情况屡见不鲜，而卖炭翁作为劳苦大众的代言人，由于慑于其淫威也只能无奈认栽。
白居易在《卖炭翁》一诗的题注中云：“苦宫市也。”大意就是“宫市”这种地方，看起来是一个货物流通的场所。但却是唐朝统治者掠夺民财的一个缩影。只要皇帝看中的东西就可以随意掠夺。这其实就是对封建社会本质的强烈批判。
结 语
笔者认为白居易所创作的现实主义诗歌，及其倡导的“新乐府运动”。最主要的目的就是为了针砭时政，在痛斥封建社会黑暗本质的同时，也体现出了对广大底层劳动人民，不幸遭遇以及任人欺凌的社会现实的同情。
如果从“新乐府运动”的目的上去分析，可以得知这种以“新”为噱头，以“汉乐府”诗歌的现实主义精神为内涵，所创作出来的诗歌作品。就是为了通过诗歌这种唐朝时期盛行的文化载体，对政治进行讽喻对黑暗社会现实进行鞭挞。
笔者认为“新乐府运动”，虽然初衷以及行为都具有一定社会意义。但最终却没有起到应有的作用，虽然白居易、元稹、张籍、李绅、王建等，唐代时期的著名文学家，积极的参与到了这场轰轰烈烈的文学运动之中，但最终却不得不以失败而收场。
七、义和团运动目的？
清政府承认义和团合法地位的目的：
①抵抗外国侵略者
②削弱义和团
④利用义和团
义和团，又称义和拳。义和团运动又称“庚子事变”，是19世纪末中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号，针对西方在华人士包括在华传教士及中国基督徒所进行大规模群众暴力运动。在义和团运动中，起到了一定的打击帝国主义列强的作用，一定程度促进了中国人民群众的觉醒。但是其运动具有笼统排外色彩和愚昧与残暴，加上本身农民运动的缺陷性和盲目性使其被清政府利用，后被抛弃并走向了失败，成为八国联军入侵的导火索。
八、运动训练的目的和任务？
运动训练的目的：
提高运动员的竞技能力和运动成绩。
任务：
1.改善身体形态，提高机体机能，发展运动素质
2.提高技战术水平和理论知识；
3.建立良好的心理品质；
4.自我训练的能力；
5.思想政治素质教育
九、运动会的实践目的？
培养集体荣耀感，增进友谊。强健体魄。
十、义和团运动的直接目的？
大家都
扶植清朝，消灭八国联军的入侵，使中国人过上好子。因为他们的口号是扶清灭洋。
义和团运动兴起时其口号是“反清复明”;兴起后其口号是“扶清灭洋”;运动失败后,其余部又提出了“扫清灭洋”的口号。这表明义和团不断变换斗争口号,斗争目标不明确
义和团运动从本质上讲保守派的一次救国运动,其目的也是为抵御外敌 ,与外国列强进行了坚决斗争。
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