庄子《逍遥游》。
指的是闲适自得、无拘无束的逍遥境界，既指身体的不受羁绊束缚，又指心灵的自由放逸，意同“消摇”。逍遥丸的前身逍遥散，出自我国历史上第一部由政府编制的成药典，宋代《太平惠民合剂局方》，该书收录了经太医局验证有效的各地药方。逍遥丸的俩兄弟加味逍遥丸和丹栀逍遥丸处方源自宋代名医薛己的《内科摘要》。
结肠炎中药药方
白头翁15克 葛根15克 黄芩10克 黄连10克 公英30克 败酱草15克 红藤10克 赤芍12克 肉桂3克
乌药1克 焦三仙各19克 为基础再根据具体症状加减，效果还行
治肠胃炎药方?慢性肠炎?
慢性肠炎应早治疗，我原来也有过结肠炎，后来听朋友的建议用了“金氏结肠愈”，效果很不错的，现在终于痊愈了，并且没有任何副作用，不像其他家服了就见效停了就复发，真的不错，你在淘宝搜一下“金氏结肠愈”就找到了，祝你早日康复，
东汉张仲景的哪一本书是成功运用辩论论治的第一本专书？
第一本专著：《伤寒杂病论》
辨证论治理论在《内经》初步形成。《伤寒杂病论》奠定了辨证论治的基础，但病变性质只强调了虚实寒热，病变部位只强调了表里，而且对于许多病症也没有具体阐明病变性质和部位。直到宋代，对大多数疾病还是以病名和症状作为治疗依据。直到明代楼英的《医学纲目》提出医生应首先分辨疾病的表里虚实寒热阴阳、脏腑、气血、经络的观点，张介宾《景岳全书》明确提出“八纲辨证”的理论。后人将楼、张的理论综合起来，形成了今天的完整的辨证论治的理论体系。所以，可以说《医学纲目》和《景岳全书》共同确立了辨证论治的理论体系。
《伤寒论》
1. 《伤寒论》概述
《伤寒论》是一部阐述外感及其杂病治疗规律的专著。作者是东汉末年张仲景，于公元 200 年至 205 年写成。全书共十二卷二十二篇，包括 397 法。除去重复的药方，共包含药方 112 个，本书重点论述的内容是人体感受风寒之邪所引起的一系列病理变化，以及如何进行辨证施治的方法。
《伤寒论》集汉代以前医学之大成。系统阐述了多种外感疾病及杂病的辨证论治，理法方药俱全。与《黄帝内经》偏重于理论不同，《伤寒论》更注重临床经验，因此理法方药非常齐全。所以本著作在中医发展史上具有划时代的意义，同时还有承前启后的作用，为中国医学的发展做出重要的贡献。
2. 《伤寒论》内容
作者张仲景运用《素问》、《热论》中的理论，勤求古训、博采众方，结合自身的临床实践对外感疾病的发生、发展、愈后、治疗进行了精辟的阐发，他将外感疾病具有规律性的各种表现归纳为太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经辨证。其中又将每经结合阴阳、表里、痰热、虚实进行了辨证论治，因此本著作中即体现了同病异治，也有异病同治两方面内容，确立了严谨的治疗规范，创立了六经辨证体系，奠定中国医学辨证论治的原则。在中医诊疗过程中强调的辨证论治实际上是从《伤寒杂病论》开始的。
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