一、何谓养生？ 古人云：善养生者，上养神智、中养形态、下养筋骨。 养生不是简单的体育锻炼、也不是吃一顿营养餐、打一套太极拳。养生是以调阴阳、和气血、保精神为原则，运用调神、导引吐纳、四时调摄、食养、药养、节欲、服气辟谷等多种方法，以期达到保养、调养、颐养生命，实现人类健康、长寿的目的。 二、养生的意义是什么？ 人生最宝贵的是什么？——生命 生命最珍贵的是什么？——健康 健康最可贵的是什么？——养生！ 人为什么要养生？ 大家肯定有不同的答案—— 有的年轻人说，养生那是老年人的事，与我无关。这是错误的观念。 现代社会，环境污染，生活节奏加快，工作压力大，很多年轻人，都英年早逝，比如同仁堂的老总，才30多岁，就离开人间了。 也有的人说,养生那是病人的事。这也是错误的观念。 很多人由于生活习惯，工作的关系，处于亚健康状态。 所以，没病不等于健康 身体好比一辆汽车，当过度的使用，超负荷的使用，而不给它保养时，等他坏了再去修，那么，修理好了的汽车，怎么说也不如原来的。 人的身体如果病了，坏了，治好后，总有点后遗症。 所以，人要在没有病时，一定要注意保养。 有人说，我忙！没有时间！这是一种自欺欺人的话。心亡为忙啊！说明你已经不健康了！ 每天再怎样忙，10分钟、20分钟肯定有，做点锻炼，打坐静养，注意休息，饮食得当,时间长了，你的身体的衰老就回迟缓，健康就会陪伴你，疾病远离你，你家里就会充满幸福。 专家箴言：今日不养生，明日必养病！ 输了健康，赢了世界又如何？ 《健康是一的科学》百万新解： 100000：健康=1名利、地位、财产、家庭、婚姻、子女=0 聪明人投资健康，健康增值。 明白人储蓄健康，健康保值。 普通人漠视健康，健康贬值。 糊涂人透支健康，命在旦夕。 劝君养生说没钱，有也没有。 病到临头花千万，没有也有。 若要与君谈养生，闲也说忙。 阎王召见命归西，忙也得去。——《劝君养生歌》 世人都说神仙好，只有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了！ 世人都说神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！ 世人都说神仙好，只有姣妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了！ 世人都说神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？——《世人都说神仙好》 资料来源：www.jkhx.net 三、养生的作用是什么？ 养生是获得人生健康的最佳途径。 健康的定义：躯体健康、心理健康、社会适应能力良好、道德健康。——WHO1990年 1、躯体健康是指人体没有器质上和生理上的不适或疾病。 2、心理健康就是指一个人的生理、心理与社会处于相互协调的和谐状态，其特征如下： 智力正常； 情绪稳定与愉快； 行为协调统一； 良好的人际关系； 良好的适应能力。 3、社会适应能力良好： （1）认可社会、接纳社会 （2）了解生活、参与社会 （3）随机而遇、荣辱不惊 （4）善于沟通、广交朋友 （5）与时具进、适应社会 4、道德健康：（八荣八耻） 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻， 以服务人民为荣、以背离人民为耻， 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻， 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻， 以团结互助为荣、以损人利己为耻， 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻， 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻， 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。 何谓道？宇宙发展和变化的总规律，谓之道；何谓德？合乎道的行为，谓之德。“德”是“道”在人世间的体现，“道”是客观规律，而“德”是指人类认识并按客观规律办事。 上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德为之而有以为。 意思是：具备“上德”的人不表现为外在的有德，因此实际上是有“德”；具备“下德”的人表现为外在的不离失“道”，因此实际是没有“德”的。“上德”之人顺应自然无心作为，“下德”之人顺应自然而有心作为。 躯体健康、心理健康、社会适应能力良好、道德健康，四者健全，缺一不可，才能称得上是一个健康之人。 中华养生产生于上古先民为抗御严酷的自然环境，调整体力，抗御疾病，防治疾病的需要。养生是中华民族的瑰宝，也是中华民族传统文化的一个有机组成部分。养生是我们的先民在长期的生活实践中认真总结生命经验的结果。 养生一词最早见于道教书籍，是在《庄子》内篇。养生，又有摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世的意思等。所谓生，就是生命、生存、生长的意思；所谓养，即保养、调养、补养的意思。总之，养生就是根据生命的发展规律，达到保养生命、健康精神、增进智慧、延长寿命的目的的科学理论和方法。因为身体是我们生活的根本，健康的身体是我们有一个健康人生的基础。健康也是长寿的先决条件，而每个人的健康状况在很大程度上又依赖于他所生活的环境。 环境包括地理环境、气候环境、社会环境和每个人居住的小环境。在环境中，有许多因素每时每刻地作用于人的机体。这些因素可包括为物理的、化学的和生物学的，不仅错综复杂，且处于经常不断地变化之中，人体借助机体内在调节和控制，与各种环境因素保持着相对平衡，表现出对环境的适应能力，但是人们的这种适应能力是有限的确，当有害的环境长期作用于人体，或超过一定限度，就要危害健康，引起疾病，甚至造成死亡。 因此，人要健康长寿，就要重视环境对人的影响，明白环境与人的关系。环境是一个极其复杂、辩证的自然综合体，一切生物都要适应环境而生存，人类不但要适应环境，而且还要利用、支配和改造环境。这样人才有可能“尽终其天年，度百岁乃去”。 养生之道，是一门具有中国传统特色的，以保持健康、“以期颐年”为目的的学问。之所以称之为“具有中国传统特色”，是因为目前西方医学尚难找到能够准确地表达其丰富内涵的相应内容 中华养生产生于上古先民为抗御严酷的自然环境，调整体力，抗御疾病，防治疾病的需要。养生是中华民族的瑰宝，也是中华民族传统文化的一个有机组成部分。养生是我们的先民在长期的生活实践中认真总结生命经验的结果。 养生一词最早见于道教书籍，是在《庄子》内篇。养生，又有摄生、道生、养性、卫生、保生、寿世的意思等。所谓生，就是生命、生存、生长的意思；所谓养，即保养、调养、补养的意思。总之，养生就是根据生命的发展规律，达到保养生命、健康精神、增进智慧、延长寿命的目的的科学理论和方法。因为身体是我们生活的根本，健康的身体是我们有一个健康人生的基础。健康也是长寿的先决条件，而每个人的健康状况在很大程度上又依赖于他所生活的环境。 环境包括地理环境、气候环境、社会环境和每个人居住的小环境。在环境中，有许多因素每时每刻地作用于人的机体。这些因素可包括为物理的、化学的和生物学的，不仅错综复杂，且处于经常不断地变化之中，人体借助机体内在调节和控制，与各种环境因素保持着相对平衡，表现出对环境的适应能力，但是人们的这种适应能力是有限的确，当有害的环境长期作用于人体，或超过一定限度，就要危害健康，引起疾病，甚至造成死亡。 因此，人要健康长寿，就要重视环境对人的影响，明白环境与人的关系。环境是一个极其复杂、辩证的自然综合体，一切生物都要适应环境而生存，人类不但要适应环境，而且还要利用、支配和改造环境。这样人才有可能“尽终其天年，度百岁乃去”。 养生之道，是一门具有中国传统特色的，以保持健康、“以期颐年”为目的的学问。之所以称之为“具有中国传统特色”，是因为目前西方医学尚难找到能够准确地表达其丰富内涵的相应内容
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