老渔阳里和新渔阳里的区别？
老渔阳里是陈独秀初到上海时的住所，也是《新青年》编辑部所在。1920年6月中国共产党发起组在此成立，它为社会主义青年团、中国共产党的建立发挥了极其重要的作用。
“新渔阳里”就是现在的淮海中路567弄，曾名铭德里，它位于黄浦区北部，雁荡路、思南路之间。
渔阳在哪里？
渔阳在今天津市蓟州区。
1、蓟州区，隶属天津市，位于天津市最北部，地处京、津、唐、承四市之腹心。总面积1590平方公里，截至2018年，蓟州区下辖1个街道、24个镇、1个乡、1个民族乡、1个管委会，（截至2018年，常住人口86.57万人。
2、蓟州区古称渔阳，春秋时期称为无终子国，战国时称无终邑，秦代属右北平郡，唐朝设蓟州。新中国成立后，属河北省下辖县，1973年9月，划归天津市，相沿至今。2016年7月28日，市委、市政府决定，撤销蓟县，设立蓟州区。
3、蓟州区是天津市唯一的半山区，也是天津市的“后花园”，被列为全国生态示范区、全国首家绿色食品示范区、第一批国家新型城镇化综合试点地区。截至2014年，区内有国家重点文物保护单位1处，市级重点文物保护单位5处，区级重点文物保护单位37处，文物保护点268处，革命战争遗址和纪念地160多处。夏商遗存，西周遗址，汉墓群，唐宋元辽墓葬，清王爷陵和太子陵等古遗迹遍布全区。
4、2016年6月，撤销蓟县，设立天津市蓟州区，以原蓟县的行政区域为蓟州区的行政区域。2018年10月22日，入选2018年全国农村一二三产业融合发展先导区创建名单。2018年，蓟州区地区生产总值380亿元，按可比口径增长4%；一般公共预算收入27.8亿元，按可比口径增长10%；全社会固定资产投资122亿元；居民人均可支配收入达到26488元，增长6%。第三批“绿水青山就是金山银山”实践创新基地。
宋代渔阳是哪里？
宋代渔阳是现在的天津市蓟州区，渔阳县是我国古代的一个县名。
1，燕昭王二十九年（公元前283年），燕大将秦开击退东胡，并在此地设郡县，郡县址在今密云区统军庄村南的南城子。因其位于渔水（现白河）之阳，故郡县称之为渔阳。王莽时改称得渔县。东汉恢复为渔阳县。西晋初，郡、县均废，改属燕国，后又复郡、县之置。故城在今怀柔区梨园庄东南。北齐废。
2、秦设置无终县，故城在今天津市蓟州区、其西北部在今北京市平谷区境。隋改置为渔阳县，隶渔阳郡，郡、县同治，即今天津市蓟州区。唐改渔阳郡为蓟州，渔阳县隶之。明初，省渔阳县入蓟州。民国初年。蓟州，改为蓟县。
渔阳古城好玩吗？
好玩，渔阳古城镇北倚燕山山脉，南临翠屏湖，境内翠屏湖波粼粼，鱼虾跳跃；湖光山色融为一体，风光十分迷人。山上漫山遍野生长着京、津、唐地区享誉盛名的板栗、核桃、磨盘柿等干鲜果品园及风景秀丽的生态林；矿产资源有紫砂、石灰石及可供周边大城市建筑用的各种石材。古城内名胜古迹繁多，有被列为国家重点文物保护单位的千年古刹独乐寺、白塔寺、鲁班庙，有带有传奇色彩的桃花寺乾隆皇帝行宫、果园东娘娘顶等
渔阳古城的历史？
遇见古渔阳，是在一个寒冷的季节，暗淡的低云为渔阳古城蒙上了一层白纱，饱经风霜的建筑呈现一片沉寂的暗红。
渔阳，位于北京、天津、唐山、承德四市的腹地中，现为天津市蓟州区，其历史可追溯至春秋时所建无终子国，隋朝时改称渔阳，后称蓟县。2007年，蓟县被联合国地名专家组评定为中国“千年古县”。
犹记初相逢
北宋初年，渔阳被称作蓟州，是燕云十六州之一，具有重要战略意义。
古人以山南水北为阳、山北水南为阴，相传蓟县西北有一山，谓之渔山，因县城在山南，故曰“渔阳”。唐代诗人白居易写过“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。如今，作为旅游景点，游人可能鲜少关注；而作为研究对象，渔阳古城深厚的历史文化积淀可是被古建筑爱好者们喜欢得紧。
鼓楼、文庙、独乐寺、蓟州白塔等都是渔阳古城的标志，其中，尤以独乐寺及蓟州白塔最为吸引人。在独乐寺观音阁的牌匾上，“太白”的小小落款为建筑蒙上了神秘的面纱，世人猜测“太白”所指正是唐代诗人李白。若“观音之阁”的牌匾为李白所题，独乐寺观音阁的历史便可追溯到盛唐时期。目前，我国现存唐代、五代、辽代的木结构建筑均是个位数，这也难怪梁思成称蓟县独乐寺为“上承唐代遗风，下启宋式营造，实研究中国建筑蜕变之重要资料，罕有之宝物也。”
曾经兴盛地
走近独乐寺院内，古色古香的气息扑面而来，梁思成在《蓟县独乐寺观音阁山门考》中，详细介绍了对独乐寺山门以及观音阁的考察情况。在总论部分，梁思成对寺名的源起加以解读：“蓟人又谓：‘独乐寺为安禄山誓师之地。独乐之名，亦禄山所命，盖禄山思独乐而不与民同乐，故尔命名云。蓟城西北，有独乐水，为境内名川之一，不知寺以水名，抑水以寺名，抑二者皆为禄山命名也。’”
独乐寺到底是何时何人所建？根据《日下旧闻》记载，独乐寺初建的年代已不可考，目前所掌握的记载最早可追溯到辽圣宗统和二年的重修记录。梁思成据此进行推测：由于唐代佛教兴盛、对于佛教的保护也较为周密，经历五代之乱后，适逢重修之时。因此，在统和年间(也就是宋太宗雍熙元年)的此次重修前，寺庙极可能已有300年以上历史，“寺之创立，至迟亦在唐初。”
984年独乐寺的重修与辽代尊崇佛教的文化背景息息相关。公元936年，后晋将燕云十六州割让给契丹政权。契丹领有燕云十六州后，大量契丹人涌入，和汉人共同生活在这里，社会风俗、宗教文化得到极大融合。辽太宗时期，佛教进入契丹社会，辽圣宗时开始大力推崇佛教。此地逐渐发展成佛教文化重心，到辽代晚期“僧侣、佛寺之数冠北方”。渔阳古城独乐寺便是在辽圣宗时期进行重修的。从地理空间上来看，位于渔阳古城的独乐寺地处辽地，与南方宋地相对隔绝；从时间坐标上，独乐寺之修建距离唐代灭亡只有77年，而距离宋代李诫创作的建筑学著作《营造法式》刊载尚余119年。因此，其建筑形制，秉承大唐遗风、大木作做法，具有重要历史价值。
传闻古人来到独乐寺，在山门处跪拜，抬头时透过观音阁三层打开的窗户，便可望见阁内观音低垂的目光，给人以巧妙之感。山门处，左右屹立哼哈二将，其外形高大，而表面涂层已然风化，呈现碎裂状，二像面部不见怒目、似有笑意。行至观音阁前，可见高大的建筑巍峨屹立，其木柱上端微微内收、丰满柔和，称之“卷杀”；外围柱向内倾斜、以求稳定，号为“侧脚”。木构整体力的美感与局部细致的加工，使人仿佛穿越千年，在那时那地与不知名的匠师邂逅。
古城需守护
行走在蓟县独乐寺中，北京交通大学马蒙老师正领学生调研。“蓟县独乐寺、五台县佛光寺东大殿是唐宋风格建筑的代表，北京的故宫、颐和园则是明清建筑的样板，我们如何快速分辨唐宋建筑与明清建筑呢？首先，看外观，唐宋建筑的屋顶坡度舒缓、出檐深远，并且普遍采用侧脚、生起、卷杀等做法，使构成建筑立面的曲线柔和，构建细节弧度优美。其次，看结构，唐宋建筑的斗拱硕大、极具力学美感，其高度可达柱高的1/3至1/2；到了明清时期，由于梁与柱的结合更直接和牢固，作为转换层的斗拱受力作用衰减，导致明清建筑中斗拱体量大大缩小，沦为装饰。”
独乐寺南相距数十米处，是蓟州白塔所在地。在1976年唐山大地震后的修复中，修复人员发现白塔是明塔中包裹着辽塔，由此揭开了渔阳古城历史的又一层神秘面纱。高大的白塔在古城中十分显眼，在塔内，有三个互相不通的中空小室，塔身四面刻有佛偈。
探寻古建筑收获诸多故事，我们也期盼这份历史能得以流传与延续。在渔阳古城的街巷，少有人山人海，少有漫天要价，有的只是居民餐桌上一碗热腾腾的面，或是寻常巷陌随意炒制的一盘家常小菜。这便是渔阳，中国的千年古县，古老又平易的渔阳。
故宫学院院长单霁翔曾说：“过去我们文物保护往往保护静态的，比如古遗址，但是今天的文化遗产保护还要保护人们生活其中的、生产其中的地点，比如传统村落、历史街区，这使得我们今天这些保护的项目几乎与每个人都发生了关系。”历史选择了渔阳，也留下了渔阳，而我们期待一个更好的渔阳。
渔阳里外观介绍？
在华亭伊势丹商厦西侧，有一条外表修缮整洁的老式弄堂，这就是著名的渔阳里。
旧址为一幢二上二下老式石库门房屋，楼下是教室，有课桌长凳。楼上朝东的亭子间为俞秀松卧室，朝西的亭子间为杨明斋卧室。客堂楼上是团中央办公处。在这里进行的革命活动受到了租界当局的注意，1921年4月29日，法租界巡捕房搜查了渔阳里6号。5月，青年团暂时停止活动。
2001年，上海市委和共青团中央对渔阳里进行全面整修扩建，并成立旧址纪念馆。纪念馆包括序厅、中国青年英模展厅、上海青年运动史展厅等五个部分。
在历史照片、珍贵实物、艺术品、模拟场景等传统展示方式的基础上，旧址内增加了青少年喜闻乐见的多媒体和互动项目，如多棱翻动牌、网络游戏、检索点播台以及融大屏幕投影、动态布景、幻影成像于一体的多媒体情景剧等，因此这里更吸引青少年参观者。
渔阳古镇详细介绍？
景点景观
资源丰富，环境优美。渔阳镇北倚燕山山脉，南临
翠屏湖，山上漫山遍野生长着京、津、唐地区享誉
盛名的板栗、核桃、磨盘柿等干鲜果品园及风景秀
丽的生态林。矿产资源有紫砂、石灰石及可供周边
大城市建筑用的各种石材。
境内翠屏湖波粼粼，鱼虾跳跃。湖光山色融为一
体，风光十分迷人。
镇内名胜古迹繁多，有被列为国家重点文物保护单
位的千年古刹独乐寺、白塔寺、鲁班庙，有带有传
奇色彩的桃花寺乾隆皇帝行宫、果园东娘娘顶、文
庙、府君山、鼓楼等。
实用信息
交通通讯发达，信息流通便捷。渔阳镇东距唐山、
南至津沽、西离北京、北靠承德均不超过百公里，
津围公路横贯境内，京哈国道近在咫尺，津蓟高速
直达镇界，且镇政府坐落城区，是蓟州区政治、经
济、文化中心，人流、物流、信息流大。加之，依
靠周边大都市的发展带动，因此，未来的城关有着
渔阳古城游玩攻略？
乘坐539路公交车至人民西路站，步行400米就可到达渔阳古城。
渔阳，位于北京、天津、唐山、承德四市的腹地中，现隶属于天津市蓟州区，历史可追溯至春秋时所建无终子国，隋朝时改称渔阳，后称蓟县。
古镇内有鼓楼、文庙、独乐寺、蓟州白塔等都是渔阳古城的标志古建筑，其中，尤以独乐寺及蓟州白塔最为吸引人，最值得一去。
渔阳古镇的介绍？
渔阳镇，地处蓟州区中部，东与穿芳峪镇接壤，东南与于桥水库相连，南与洇溜镇相邻，西与官庄镇毗邻，北与罗庄子镇为邻，区域总面积79.51平方千米。
地形地貌渔阳镇总地势东高西低、北高南低；地形分为山区、丘陵、平原和库区；主要山脉均属燕山山脉，有五名山、府君山、凤凰山、娘娘顶等山脉，境内最高峰娘娘顶，位于东果园村，海拔560米；最低点位于于桥水库，海拔22.0米。
水文渔阳镇境内有行洪河道六条，即州河、沙河、宾昌河、三八水库尾间、ㄠ河、ㄠ河支流，总长度26.158千米，流域总面积77平方千米。自然资源2011年，渔阳镇有耕地15256亩，人均0.29亩；林地面积44542亩。人口截至2011年末，渔阳镇总人口有52628人，其中男性25266人，占48%；女性27362人，占52%。2011年，渔阳镇人口出生率12.69‰，人口死亡率4.55‰，人口自
渔阳三挝的典故？
“渔阳三挝”，本是鼓曲名，人们用它来形容人狂傲不逊，也可用来形容击鼓作乐。
此典出自《后汉书·祢衡传》：“次至衡，衡方为渔阳参挝，蹀蹋而前，容态有异，声节悲壮，听者莫不慷慨。”
南朝刘义庆 《世说新语·言语》：“祢衡被魏武谪为鼓吏，正月半试鼓，衡为《渔阳掺挝》，渊渊有金石声，四座为之改容。”
发表评论