乌龟常见病有哪些？怎么治？
展开全部
一般说来，乌龟的适应性和抗病力都比较强，不易患病。人工养殖时，只要注意随时搞好清洁卫生，常常更换饲养池的水，乌龟一般都不会生病。但有时也会发生如下疾病和敌害:
1.感冒
病龟活动迟缓，鼻冒泡，口经常张开，可视为感冒。
治疗方法:可用感冒灵和安乃近溶于水中让龟饮服，并在龟后腿肌肉注射庆大霉素0·2毫升;或注射青霉素1万单位，体重0·5千克以上的大龟可加大用量至每次注射5万单位。一般连续服药和注射3天可愈。
2.肠炎
本病多由于水质污染或饲料变质导致肠道细菌性感染而发病。症状为病龟的头常左右环顾，粪便粘稠带血红，"并极腥臭;食欲不振，身体消瘦。
治疗方法:每天多次换水和投喂新鲜饵料;肌肉注射金霉素或氯霉素，每只病龟每次0.5毫升，体重0.5千克以上的大龟注射量可加大至1毫升，连续3天。并在饵料中加少量氯霉素或痢特灵喂服。
3.霉菌病
本病多为龟表皮被碰伤后感染霉菌所致，表现为表皮坏死呈红白色，严重的可见霉斑。
防治方法:在运输、放养、转池捕捉过程中，操作要细心，避免龟体受伤。入池前如发现有龟体受伤，可用1%的孔雀石绿软膏或磺胺软膏涂抹患处。一旦发现病龟，应及时隔离，并用20%一30%的石灰水全池消毒;病龟全身涂紫药水，连涂7天，还可在饲料中加入少量土霉素粉剂，连喂3天。
4.软体病
本病多由于营养不良和缺乏阳光而引起，表现为食欲减退，全身无力，精神萎靡，动作迟钝，生长缓慢。
治疗方法:喂以适口性好而富于营养的全价饲料，饲料中加入钙片;增强日照时数，每天照射阳光2一3次。
5.敌害
乌龟的天敌主要是老鼠、蚂蚁、蛇以及某些鸟类。老鼠危害最凶，能将乌龟咬伤甚至咬死，蚂蚁常爬食有裂缝的乌龟卵，故在养殖管理中，应当注意防止这些天敌的侵人。
良法之治和善治的区别？
何谓良法之治，法治的前提当然是要有良法作为开篇之题。我们所讲的良法，当然是指具有正当性和合理性的法律。只有真正意义上的良法，才能在根本上获得民心，人们才能够在内心层次心悦诚服的遵循。
善治由两个字所构成，一为“善”，一则为“治”，有“善”才能为“治”。作为一种治理模式，善治本身就是良法之治。其实质就是要全面推进依法治国的战略方针，把法治真正作为治国理政的基本方式，真正实现国家治理的现代化。二则是指一种秩序、一种状态、一种结果。现在“法治”的最终目的是实现社会的善治。
良法之治和善治的例子？
一个国家的繁荣进步，离不开法制的支撑；一个社会的和谐稳定，离不开法治的保障。
于上海人王金龙而言，2013年是不太顺畅的一年。这一年10月，“2000万开房信息”在网上泄露。不幸的是，他成了两千万分之一，他的姓名、身份证号码、手机号和开房时间等信息全部被公开。
一怒之下，他将疑似泄露信息的酒店告上了法庭，但由于“只知道网上有自己铺天盖地的信息，不知道是谁泄露了这些信息”，王金龙败诉。
5年后，“华住5亿条个人信息疑似泄露”再次点燃网络信息安全的大火。和5年前不同的是，酒店迅速报案，嫌疑人很快被归案。
5年间，两起相似的案件，有着不一样的结果。究其原因，源于2017年6月1日起施行的《中华人民共和国网络安全法》，其中明文规定，对于大规模的严重的信息泄露，相应的公司需要负法律责任。
2017年通过的《民法总则》也明确指出，“任何组织和个人需要获取他人个人信息的，应当依法取得并确保信息安全”。
这，仅仅是新中国成立70年来，中国不断向前的法治进程中，一个缩影。
越来越明确的责任主体，越来越细致的法律条文，越来越庞大的法律体系，越来越文明的法律制度……绘就了70年来中国法治建设的壮丽画卷，也催生出越来越和谐稳定、繁荣进步的中国。
尊重人权的良法
“民告官”揭开历史一页
状告行政部门，源于货车司机李星林、何正林、崔德元的一次不服气。
2019年3月，因不满倒菜叶至昆明安宁某鱼塘而被罚35万，他们将昆明市生态环境局和安宁分局告上了法庭。
这一不满，是对行政部门判罚的不满，也是对法律是否为民服务的审判。7月初，昆明铁路运输法院作出要求撤销相关行政处罚决定及行政复议决定的判决。拿到了判决书的货车司机通过媒体向外界宣告：“我告赢了！”
看得见的行政判决是一次“民告官”的胜利，看不见的是法律对人权的保障，更是我国现行行政诉讼制度的健全和完善。
如果将时间拉回到1985年，“民告官”绝对是石破天惊的一件大事。那一年，浙江省苍南县农民包郑照将县政府告上了法庭，这是新中国史上第一个“民告官”的案例，最后以失败为结局。
但这一举动，无疑向国家立法部门宣告了“民告官”的现实需求。
立法为民，法贵便民。4年后，国家颁布实施了《行政诉讼法》。2014年，行政诉讼法迎来制定25年后的首次大修。2016年，全国法院一审审结行政案件超过20万件，其中以判决方式结案的一审案件中，行政机关败诉率超过三成。
一个“民告官”的诉求，反映的是万千民众的心声，更是国家立法为民的使命；三成“民告官”的胜利，是依法治国的全面展开，更是广大人民的胜利。
一个和谐的社会，离不开司法人员依法办案，离不开政府工作人员依法行政，离不开老百姓遵纪守法。
当人们随时可以拿起法律的大旗为个人保驾护航，意味着法律在社会上已如空气一般，看不见摸不着，却又离不开。
民法典编纂
一个国家法律制度的终极梦想
对于曾经在个人信息泄露维权案中败诉的王金龙来说，这个夏天他终于听到了一个好消息。
8月底闭幕的十三届全国人大常委会第十二次会议上，一批涉及诸多重要民生议题的法律得到了修改。王金龙等人最关注的，是民法典人格权编草案三审稿的隐私权和个人信息保护范围。
将“隐私”的定义修改为“自然人不愿为他人知晓的私密空间、私密活动和私密信息等”，意味着扩大了隐私的界定范围，增加了判断的主观性和灵活性。
更让人欣喜的是，“电子邮箱地址”和“行踪信息”也都被纳入个人信息范围。
从《中华人民共和国网络安全法》到《民法总则》，再到今天的《民法典人格权编草案三审稿》，一条个人信息安全保护的路径，清晰可见。
5年前的那场败诉，在今天终于有了一个合理的“说法”，王金龙当年的固执坚守，在5年后终于有了一个明确的答案。
个体经验和感受背后，恰恰是十八大以来中国民法快速发展的见证。
回望来时路，中国民法的发展举步维艰。受时代历史所囿，民法典从1954年的初步探索到1979年的再次尝试，从2002年的为难到2014年的再次启动，终于迎来了希望的曙光。
孟德斯鸠在《论法的精神》中说，在民法慈母般的眼里，每一个人就是整个国家。某种意义上来说，民法典是一个国家法律制度的终极梦想。
国家的主体是人民，法律就是尽可能地保护每一个人。民法就是平等、包容，前所未有地关注着每一个人从出生到死亡的每一项权利的法律。
民法通则的实施，民法总则的出台，民法典的起草，就是人民的呼声，时代的回声。
曾有人说，民法典的出生是法律的成人礼，更彰显了一个国家光明而宽广的未来。即将在2020年提交审议的完整版《民法典》，将是我国法治史上浓墨重彩的一笔。
最重要的法律
铭刻在公民的心里
2003年，大学毕业两年的孙志刚死于广州一家收容救治站，此前他因无暂住证被收容并遭殴打。
一个青年的死亡引起了轩然大波。让人们议论不休的，是《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》与宪法规定的公民自由迁徙权冲突。
一个人的死亡，最终引发国务院出台了新的《城市生活无着的流浪乞讨人员救助管理办法》，废止了《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》。
“宪法是国家的根本法，坚持依法治国首先要坚持依宪治国。”坚持依宪治国并不是一句空话，正在现实生活中不断上演，孙志刚案就是一个例证。
宪法也并非一成不变，它也在随时代不断更新。回顾历史，中国宪法行走的每一步，都是为了国家更美好的前程。
善法良治的含义？
善法:即符合实际的方法或法律，良治:即非常完善的很好的治理。这句话合起来就是:有了符合实际的完美的法律，还得有人很好的去履行这些法律，去执行遵守这些法律。这就是说:一个和谐，安定美好的社会，必须得有一部符合社会要求的法律去保障，还要有优秀的执法者去执行。
良法和善治的区别？
法治的目的，不是一般的社会治理，而是善治。法治所要实现的善治目的，必须以合理的制度安排、合乎正义的法令法律作为前提。其实，善治它是由两个字所构成，一为“善”，一则为“治”，有“善”才能为“治”。
善治既表现为政府代表人民管理公共事务的权力因受到法律约制而不能任性，权力被关进笼子里，受到人民的监督；也表现在法律平等上，政府与社会 其他主体一样，既不能居于法律之上，也不能处于法之外。
历史
从古至今，人们都在进行着持续不懈的追求，努力追求着法律的健全，努力追求着良法善治的落地生根。良法的标准有形式标注和实质标注之分，形式意义上的标准即良法必须具有普遍性、明确性、统一性、稳定性、可行性、公开性等形式方面的特征。
而实质意义上的标准则最为能够体现良法的内在本质，即良法必须体现平等、自由等正义的基本内涵，代表着社会的公共利益、反映着社会的公共意志。良法应当是形式标准与实质标准的高度统一，仅仅具备某些方面的标准都很难进入良法之列。
皮肤病的治法？
答：皮肤病治疗使用最多的是外用药。内服和外用配合治疗。同时物理治疗也是皮肤病常用的治疗方法。一般急性期局部红肿、水疱、糜烂时，多选用溶液湿敷，皮损处于亚急性期时，红肿减轻，渗液减少，可酌情选用糊剂、粉剂和洗剂，慢性期皮损增厚，呈苔藓样变时，可选用乳膏、软膏、硬膏等。
良法善治的含义？
两法就是符合法治精神和中国国情的法律。善治正如所说的法律莫过于人情，法律的判决与执行与人民群众最朴素的正义观相符，符合绝大多数人民群众的心理预期。
肠炎的治法有哪些？
肠炎的治法的治法有很多种，首先在治疗过程中，不要吃过于油腻的食物和煎炸食物等。要养成良好的卫生习惯,预防感染。胃肠炎会引起不适感，尤其在病重、虚弱、的时候更加需要注意，肠炎会加深病情的严重性。要注重胃肠的保养，少食多餐。
良法善治的原则？
党的十八届四中全会提出了全面推进依法治国的总目标和具体任务，强调“法律是治国之重器，良法是善治之前提”。其中，关于良法、善治的概念，表达了法治的核心含义。“法治”的理念可追溯至古希腊哲学家亚里士多德，其在著作中曾提到过，作为多数人的统治方式，“法治应当优于一人之治”。千百年来，人们对“法治”一词有过多种解读，诸如“条文之治”“规则之治”“良法之治”等，但该书作者更倾向于将其解读为“良法善治”。
正如亚里士多德所指出的:“法治应当包含两重意义:已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律本身又应该是制定得良好的法律。”当前，这种含义的法治已被广泛接受。按照此种理解方式，法治的内容主要可以概括为两个方面，一是良法，二是善治。
何谓以情治情法？
以情制情法嗯又叫情志制约法，创自于《黄帝内经》。
如《内经素问·阴阳应象大论》指出：“怒伤肝，悲胜怒；”“喜伤心，恐胜喜；”“思伤脾，怒胜思”；“忧伤肺，喜胜忧”；“恐伤肾，思胜恐”。
以情制情法是根据情志及五脏间存在的阴阳五行生克原理，用互相制约、互相克制的情志，来转移和干扰原来对机体有害的情志，借以达到协调情志的目的。
发表评论