一、如何解决佛教僧人看病难、看病贵的问题？
看病难，看病贵，大家都一样，不光的僧人，只有医疗机构跟上了，才能解决问题。
二、你如何看待中秋？
中秋节是由古代祭月演变而来，月月饼是作为中秋节的祭品，用以祭祀使用，后来逐渐在民间流传就形成了八月十五吃月饼的习俗。
据说八月十五吃月饼的习俗始于唐朝，北宋之时，在宫廷内流行，后流传到民间，当时俗称“小饼”和“月团”，发展到明朝，则成为全国共同的饮食习俗。
还有，中秋节是由古代祭月演变而来，额，月饼是作为中秋节的祭品，用于祭祀使用，后来逐渐在民间流传，就成了八月十五吃月饼的习俗。
三、你如何看待国风？
“国风”，即人的言谈、处事或别的事物等带有中国的风采。提倡国风固然是好的，因为国风有“国”在，但我们要注意，这里讲的是国风，国风二字，一个风就冲淡了国，国风并非纯粹的中国文化，它是一种处于古与今、雅与俗之间的经过人为的揣度而衍生出的过渡性的概括。
四、你如何看待公益？
做公益是善良的举动，可以帮助更多人，算是善事了。
五、你如何看待春节？
春节是中国的传统节日，也是全球华人心中最重要的节日，春节前后也是一年复始、万象更新，承前启后、继往开来的时节；春节更是全球最热闹、最讲究、人气最旺的节日；春节还是辛劳了一年的人们还是回家探亲、朋友聚会、走亲访友互致问候的日子；春节也可以是化干戈为玉帛、相逢一笑泯恩仇的时刻；春节更是固定的中国传统文化大展现的时间；春节还是煮酒狂欢、不醉不归的时候。春节，就是乡愁；春节，就是亲情；春节，就是天伦之乐、就是普天同庆。
有些人说要淡化春节，我觉得这是绝对不可能的。
一个延绵了几千年的、已经侵入到国人骨髓之中的、有着丰富文化内涵的、每个人心中永远都挥之不去的印迹当然是无法磨灭的、注定永恒的、万古不灭的！
六、你如何看待敬业？
我理解的敬业就是老板在关键时候，员工立马过来帮一把。就是老板想要的员工随叫随到，哪怕是员工到了外地约会女朋友也能坐高铁一小时之内回到公司。就是老板想要的文件随叫随到，哪怕是员工休假也能通过网盘在五分钟之内传过来。我理解的敬业就是老板在关键时候，员工立马过来帮一把。
七、你如何看待寒暄？
寒暄就是说认识的人，见面之后互相的去交谈上几句，如果说不说话又显得特别的尴尬？又显得特别的生分，而你又认识双方，又互相认识，那还不得不找几句话来聊一下，显得有礼貌，那么这个时候所说的一些话题就可以叫做寒暄了，就是说有意而为之的了
八、结构化面试如何解决看病难？
在面对这个题目时，我们主要还是要从政府、社会和医院三个层面来回答这个问题。比如说政府要更加注重对基础医疗服务的保障力度，大力打造一批技术精赞的基层医院。要鼓励社会资本的介入，通过公立与私立医院结合的方式来解决群众的看病问题。最后，医院也要更加精准的回应群众的看病需求，从群众关切的方面入手来解决这个实际问题。
九、你如何看待多彩贵州？
我眼里的贵州：气候宜人，空气新鲜，真山真水，贵州是一个多民族的省份，也是一个避暑胜地，特别是安顺市和六盘水市，夏天气温一般在二十二度至二十八度，三十度也有但没两天，冬天也不是很冷，蔬菜新鲜，物价也不算高。全国最好的高速公路在贵州，世界排名第二的瀑布也在贵州，中国最好的酒也在贵州，可谓是多彩贵州。
十、你如何看待理性消费？
理性消费是指消费者在消费能力允许的条件下，按照追求效用最大化原则进行的消费。从心理学的角度看，理性消费是消费者根据自己的学习和知觉做出合理的购买决策，当物质还不充裕时的理性消费者心理追求的商品是价廉物美经久耐用。
基本信息
中文名 理性消费
外文名 Rational consumption
拼音 li xing xiao fei
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