中国历史上三大世外高人?

曾经有人说:“每当到了国家危难时,就有道家的祖师爷来救国了,像张良、丘处机、姜太公、刘伯温,这些都是道家的人。到了国家繁荣时,道家的祖师就隐没了,而佛家就兴盛了。”


这里列举的几个人物,除了丘处机是道教全真派的掌门外,其它的人似乎和道家并无关系。因为在通行的历史教材里,道家思想的形成,来源于春秋时的老子。而文中提到的姜太公,则比老子早了好几百年。


据《史记》载:“……吕尚阴谋修德以倾商政,其事多兵权与奇计,故后世言兵及周之阴权皆宗太公为本谋。”这段话已经说得很明白了,春秋时期,兵家、道家、儒家、墨家、法家、名家、纵横家、阴阳家等并起争鸣,而姜太公就是兵家的祖师爷。他后来封于齐而仕于周,享尽了荣耀,最终老死在任上,和道家并无交集。神魔小说《封神演义》里,把他说成是元始天尊的徒弟,跨四不象,执打神鞭,通常人们都把此看作小说家在民间传说上的再创作而已,并不当真。


而汉初三杰之一的张良,出身韩国世家,以千金之子,而为荆轲之计,其不死者,间不容发。幸得圮上老人所惜,密授其《太公兵法》。张良日夜研习,籍此佐刘邦成就大事。尝自言:“以三寸舌而为帝者师”,看来他亦是姜太公兵家一脉。


刘邦病重时,张良放出话去,说他欲学道家辟谷导引,从赤松子游,这其实是他的自保之术,故意说给吕太后听的。汉初功臣多遭屠戮,以他心思之密,能不防猜忌?刘邦一死,吕后立刻就来慰问张良,张良吃了定心丸后,也就再不言学道之事了。


在民间传说中,前知五百年,后知五百载的刘伯温,观其一生,也从未有过学道的经历。他十二岁中秀才,二十三岁中进士,做过元朝的县丞、儒学副提举等职,为浙东四大名士之一,早期是个典型的儒生。后来他辞官归隐,精研兵书,运筹帏幄之间,帮朱元璋夺取天下,被朱元璋誉之为“吾之子房也!”,把他比作张良,可见他也是姜太公张良一类人物。


刘基为人嫉恶如仇,不满元朝昏聩,曾怒而辞官;行事仗义敢为,忠心辅佐大明,仍难免猜忌。 以多病之体,伴虎狼之君,一生战战兢兢,如履薄冰,虽能掐会算,却无自保之计,最后竟被胡惟庸毒死。他虽精于奇门遁甲,却不能尽养天年,比之姜尚、张良,又不足矣。


老子的道家思想,主旨是清净无为,认为兵者,乃不祥之器, “故有道者不处”,单从这一点看,兵家和道家的思想好像也是有冲突的。


然而真正的道,充斥天地,无始无终。中国道家的本源,可以上朔至轩辕黄帝及三皇五帝时期上古文化的天人信仰。而原始的道家思想无所不包,后来兴起的诸子百家,包括奉姜太公为祖师的兵家,都是原始道家思想的细化和分支而已,由此可见,姜太公张良刘伯温等,虽然只是在兵家这一门类有所擅长,但说他们是道家的祖师爷,也并不为过吧。

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