提起海明威,读者马上就会想到硬汉精神;说起硬汉精神,读者立马会想到《老人与海》中的桑提亚哥。
《老人与海》是海明威生前发表的最后一部有分量的小说,用他自己的话来说:“这是我这一辈子所能写的最好的一部作品。”这部小说成功的原因之一,是出色地塑造了一个超级“硬汉子”——老渔夫桑提亚哥。《老人与海》写的是这么一个故事:一个名叫桑提亚哥的老渔夫,独自一个人出海打鱼。在一无所获的84天后钓到了一条奇大无比的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的比他的船还大两英尺的一条大鱼。鱼大劲也大,拖着小船漂流了整整两天两夜。老人在这两天两夜中经历了从未经受的艰难考验,终于以“坚决的意志和狠毒无比的心肠“把大鱼刺死,拴在船头。然而这时却遇上了鲨鱼,老人与鲨鱼进行了殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架。半夜里,老人终于回到岸上自己的小茅屋,他疲乏地倒头便睡。睡梦中,“老头儿正在梦见狮子。” 这部小说究竟说明什么呢?《老人与海》出版后,评论界大致有以下几种解释:有人说是写基督殉难精神,老人历经苦难,在苦斗中获得了殉难精神以教育后人;又有人说这是用西方古典悲剧阐释命运:老人犯了出海太远的错误,但又不是自觉的,所以是命运的悲剧;还有人说这是写作家的生存境况:老人是作家,他捕到大鱼是他的杰作,老人同大鱼亲如兄弟,象征着作家与作品不可分离的亲密关系,而鲨鱼呢,当然是海明威所痛恨的批评家,再好的作品到了批评家手里也会被批得体无完肤。读者读了《老人与海》之后,也许有各种理解和体会。对于我来说,我心目中印象最深刻的就是他所宣扬的硬汉精神。这种精神,在世界文学史上独一无二,绝对是一种独特的精神创造。所谓硬汉精神,就是无论在怎样艰难困苦的逆境中,都毫不畏惧,勇往直前,以非凡的毅力好坚韧的决心同对手进行百折不挠、坚强不屈的殊死战斗,在战斗中保持做人的勇气与尊严。用桑提亚哥的话来说就是:“一个人并不是生来要给打败的,你尽可能把他消灭,可就是打不败他。” 老人的硬汉精神是通过搏斗双方力量的极大悬殊表现的。老人这一方相当的弱:人老了,力气远不及年轻时了;独自一人,孤立无援;生活条件极差,出海时只喝了一点咖啡,出发时只带了一瓶水,一条金枪鱼。老人的对手——马林鱼、鲨鱼力量强大,远非老人所能抗衡。强弱对比决定了这场搏斗的悲壮与惨烈,想一想老头儿是多么艰难和痛苦吧:茫茫大海中一个孤零零的他与一条力大无比的鱼相周旋,饥饿、寒冷、疲劳、困倦,时刻威胁着他;他拉钩丝的双手磨出了血,他轮换浸到海水里,左手抽筋、麻木不能用,他只能用一只手强撑着;脸在船上跌破了,肩膀磨出了血,他只能强忍着。在艰难的对峙中,他不能有一丝一毫的松懈,否则随时都可能坠入大海葬身鱼腹。而且,更让人不敢想象的是,这种艰难的搏斗不是一时半刻,而是三天三夜。三天三夜,持续不断的搏斗、搏斗、搏斗,桑提亚哥支撑下来了,能不让人惊讶,让人尊敬吗? 也许,书中的老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,但最终还是让鲨鱼吃了,他只带着鱼骨上岸,可是他始终没有向大海、向大马林鱼、向鲨鱼妥协,他其实是一个敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。在茫茫黑夜的巨浪中,弱小的人类与强大的自然在奋勇抗争,如同面对命运莫测的人生,可以消灭的是肉体,不可以征服的是意志和精神。清晨归来,老人并非一无所有,战胜自然,战胜自我而获得的生命自由就是他胜利的象征。无可否认,只要是人就都会有缺陷。当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈从它的时候,无论他能否最终战胜自身的这个缺陷,他都是一个胜利者,因为他已经战胜了自己对缺陷的妥协,他是自己勇气和信心的胜利者。老渔夫就是敢于挑战自身缺陷及自己勇气和信心的胜利者。从世俗胜利观的角度看,老渔夫不是最后的胜利者,因为尽管开始他战胜了大马林鱼,但是最终大马林鱼还是让鲨鱼吃了,他只是带着大马林鱼的白骨架子回到了岸上,也就是说,鲨鱼才是胜利者。可是,在理想主义者眼里,老渔夫就是胜利者,因为他始终没有向大海没有向大马林鱼,更没有向鲨鱼妥协和投降。人性是强悍的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战,超越它们,这个限度才一次次扩大,一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上,老渔夫桑地亚哥这样的英雄,不管他们挑战限度是成功还是失败,都是值得我们永远敬重的。“一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!“作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的。话说到这里,需要做一点必要的补充。那就是,硬汉精神对人的价值和意义,主要体现在审美层面而不是主要在现实层面上。在审美维度上,我们可以受其硬汉精神的感染,心潮澎湃,热血沸腾,从而无保留地赞美它、崇敬它;但是一旦转到实践维度上,事情就变得相当复杂而不再那么简单。当我们遇到的困境经过顽强不屈的努力是可以征服时,我们当然要向硬汉精神要求的那样勇往直前绝不退缩,否则就是怯弱。可是也有另一种情况,即你面对的是无论如何也征服不了的困境。举个极端的例子,让弱视的人学射击,色盲的人当司机,腿残的人比赛跑,岂不荒唐可笑!每个人都有自身的局限——先天的后天的,主观的客观的局限。明智的人要敢于坦然承认并接受局限,聪明的避开局限,想办法在局限之外,即在可能性的领域里发挥自己主观意志的力量与困境作顽强的战斗,争取最大的胜利。这就是说,勇往直前是有条件的而不是唯一选择。不加分析,不顾具体情况的勇往直前是莽撞,是盲目的冲动,而不是勇敢,其结果无疑是危险的。另一方面,对于对手,硬汉精神是大败之、消灭之而后快。作品中的桑提亚哥只要想到对手——不管是人还是鱼,心里用处的意念总是“弄死”、“打败“、“消灭”之类,他那著名的名言“人并不是生来要被打败的……”就是有这类词语组成的。但随着时间的推移,现代观念认为对于对手要区别对待,有的必须大败之消灭之,而有的则不一定。如果能在与对手竞争的过程中增加危机感,激发起更加旺盛的精神和斗志,从而与对手共同进步,达到共赢。这也未尝不是一件好事。因此,在遇到对手时,不要急于把对方置于死地,先理智地分析一下其中的利弊,再做打算不迟。最后 ,硬汉精神因其刚硬而显得脆弱,很容易折断。硬汉精神的提出者和崇拜者海明威自身就是例子。他一生刚硬好强,在任何地方都必须第一,是强者,否则不如死去。但他不可能永远永远的刚硬,自然规律让他也有衰弱的时候,当他生命力和创作力都不再辉煌的时候,他宁可毁灭自己。当然,她的毁灭也很壮观,也是一种美,他有这样选择的权利。他把硬汉精神贯彻于自己生命的全过程,让夫人赞叹不已。但,人们从他的刚强中也看到他的脆弱。做人真的难以两全,坚持刚硬就不可能不脆弱。他以他的刚硬完成了自己的辉煌,但也给人留下遗憾。总之,在审美领域,硬汉精神因其单纯、强悍而美丽,而崇高;在实践领域,硬汉精神却因其单纯、强悍而偏执、而片面。硬汉精神是一把双刃剑,多刃剑,不可到处乱用。因此,当我们从审美角度给硬汉精神以无保留地称颂和赞叹时,请务必不要忘了在实践领域给予必要的保留,即给予必要的省察好批判,“择其善者而从之,其不善者而改之”,且不可盲目迷信,既害别人又害自己。
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