十年前，因为亲人因病去世，我就开始阅读中医书籍，想通过自己的学习，为家人的健康尽一份力量，减少亲人因疾病带来的痛苦。
那时，正刮起倪海厦热，我就买了一套倪海厦的讲义，有《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《神农本草经》、《简明针灸教程》等，后来，又买了倪海厦的全部光盘。
我一遍遍地看光盘，一遍遍地读书。当然，看的读的最多的是《伤寒论》和《金匮要略》。通过读和看，对《伤寒论》和《金匮要略》有了一个初步的了解。
后来，我又买了《胡希恕伤寒论讲座》和《胡希恕金匮要略讲座》，又反复读了多遍，现在还在读。
读了胡老的这两本书，才算基本上读懂了一点《伤寒论》、《金匮要略》。
我觉着，倪海厦的长处在针灸，对《伤寒论》、《金匮要略》的理解、研究和运用，远远不如胡希恕老先生。倪海厦讲的《伤寒论》、《金匮要略》基本上是照本宣科，没有自己的东西。前人怎么说，他基本上就怎么讲，书中的一些错误也没有辨别出来。
而胡希恕老先生不同，他有自己的理解，指出了书中的错误，形成了自己独特的体系。
胡希恕老先生的书是越读越愿读。
到目前为止，我反复阅读的中医书籍就是《胡希恕伤寒论讲座》和《胡希恕金匮要略讲座》。
我反复阅读的中医书籍是：《黄帝内经》和清、吴鞠通编著的《瘟病条辨论》清、吴谦编俢的《医宗金鉴》清，陈世铎编写的《辩证奇闻》等中医书籍。
有哪些以中医药为切入点且与传统文化有关的书籍？
中医药文化是中华民族传统文化的重要组成部分，是中医药学发生发展过程中形成的精神财富和物质形态，是中华民族几千年来认识生命，维护健康，防治疾病的思想和方法体系。中医药与传统文化有关的书籍有:《黄帝内经》，《伤寒论》，《金匮要略》，《神农本草经》等。
《黄帝内经》的作者是黄帝。《黄帝内经》是研究人的心理学，病理学，诊断学，治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的阴阳五行学说，脉象学说，藏象学说，经络学说，病因学说，《黄帝内经》成编于战国时期，是中国最早的中医理论专著，总结了春秋到战国时期的医疗经验，而且还吸收了秦汉以前有关天文学，历算学，生物学，地理学，人类学，心理学，运用阴阳，五行，天人合人的理论，对人体的解剖，生理，病理和疾病的治疗与预访，做了比较全面的阐述，确立了中医学的独特理论，成为中国医学发展的理论基础和源泉。
《伤寒论》的作者是张仲景。《伤寒论》是一部论治外感热病的专著，对外感病的发生，预后，治疗等进行了精辟的阐述，将外感疾病具有规律性的各种表现，归纳为太阳，阳明，少阳，太阴，少阴，厥阴六经病症，每经结合阴阳，表里，寒热，虚实进行辩证论治，既有同病异治，又有异病同治，确立了严谨的治疗规范，创立了六经辩证体系，奠定了祖国医学的辩证论治。
《金匮要略》的作者张仲景，《金匮要略》是我国最早的一部诊断治疗杂病的专著。是张仲景创造辩证理论的代表作，古今医家对此书推祟备至，称之为方书之祖，医方之经，治疗杂病的典范。具有很高的指导意义和实用价值，对后世临床医学的发展有着重大贡献和深远影响。
《神农本草经》的作者非一人，源于神农氏，代代口耳相传。《神农本草经》是我国最早的药物学专著，是我国早期临床用药经验的第一次系统总结，历代被称为中药学经典著作。《神农本草经》提出的君，臣，佐，使的配方原则。《神农本草经对药物的性味做出了详尽的描述:寒，热，温，凉四气和酸，苦，甘，辛，咸五味是药的基本性情，可以针对疾病的寒，热，溫，凉等不同性质选择用药。寒病用热药，热病用寒药。在几千年的用药实践中发挥了巨大作用。
中医为《易经》中的一部分。巜易经》分五类，山医命卜相，医又分神明医学和本草医学。现在的中医属本草医学，它的理论和易理有许多相同之处。《黄帝内经》其内容对人类疾病的病因病机都有独特的论述，天人合一，阴阳五行的理论为中华传统文化之源，为后世中医学的发展起着重要的指导意义。医圣张仲景在金医要略一书即论及春夏秋冬之时病之规律，言及肝病起于春，愈于夏;甚于秋(即夏天没好，到了秋天会加重)缓于冬。即肝病在冬天会持续。这种即是运用阴阳五行理论对病程的发展规律的慨述。
从人的生活生理上讲，通过三九寒冬，人的气血闭塞，活动减少，体内的代谢产物及毒素大量隐藏，到了春天，气温升高，人的气血开始活跃，大量毒素需要经肝脏解毒排出，如果肝不能及时处理这些毒素，肝就病了。夏天天气更热，通过汗液又排出，应该将体毒排尽，假如又没排尽，到了秋天气温转冷，体毒不出就会加重;到了冬天虽然活动减少代谢变慢，但体毒仍不能尽尿而去，只能说是维持……
中医理论自中华传统文化而来，亦是从自然而来，是先贤观察自然总结而来。所以中医与中华传统文化是分不开的。
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