黄芩黄柏大黄苦参地肤子苍耳子甘草水煎外洗，日两次，每次可以适当多洗几分钟左右。效果应该还可以，但平时也要注意，不要吃辛辣刺激性食物，可以多吃点水果，补充维生素，多喝水。
中医中药-怎样治疗湿疹或手指角化症
应该是荨麻疹，目前没有办法完全根治，吃药只能缓解症状，主要靠平时自己多加注意少接触过敏源。不能根治但还是可以看好的，一般多注意些复发的几率就会非常低的， 1、穿棉质衣服：棉质的衣服比较柔软，不会引起皮肤瘙痒。应避免合成的衣料以及紧身衣物。这些衣物不但粘身体，而且可能会导致皮肤发痒。 2．避免快速的温度变化：快速的温度变化可能是引起的原因。从热乎乎的屋内踏入冰冷的户外，或从冷气房中进入热水浴，都可能引发皮肤病。多穿几层棉质衣物，是保护你避免快速的温度变化的最佳方法。*****草本精华帖,版主有推荐一个百年中医成功治鼻炎的案例,你看看---->
为什么有些民间中医会夸大疗效？
民间中医靠的是疗效和口碑，谁都不是傻子，每一个人对陌生人都不会信任，那么你想让他相信你的医术，就得拿出真本事，能够治好病，这样病人才会相信你，才会口口相传。而且民间中医因为靠的是口碑，更会注重疗效，因为他不想因为你这一个病人，影响他的声誉！反而很多专家，才会利用他的名声夸大疗效赚钱，因为他们靠本事挣不来钱！
民间中医没听说过夸大疗效案例，民间中医靠的医术，让病人来评估疗效的，民间中医也从来不做广告的，都是病人口口相传的结果，民间中医治病也极少治疗失败的案例，只因为伤不起的，也负不起责任的。
中医的“气”应该怎么测量？
回答这个问题，首先要搞清楚中医“气”的概念。
中医的“气”有广义和狭义之分，广义之“气”指的是组成人体的所有物质；狭义之“气”指的是人体的各种功能。在实际临床过程中，中医所讲之“气”，一般指的就是狭义之“气”。
概念搞清了，使我们明白了中医之“气”和现代物理学所说的气体完全是风马牛不相及的两个概念，现代物理学之“气”，可以用度量手段作为测量方法，立升、立方作为测量标准，而中医之气则不可照搬。任何一门学科，都有自己的特点，中医也不例外，所以，对于中医之“气”的测量，就必须按照中医的特点去做。
依据这一观点，对于中医之“气”的测量，我认为应以“望、闻、问、切”等中医诊断方法为测量手段，“气虚、气陷、气滞、气逆”等证的具体“症状、体征”表现作为测量标准，换句话说，如何测量中医之“气”，其实就是个中医诊断问题。
下面我分四个部分，详述一下这方面的内容。
气虚是人体脏腑功能不足的概括，它包括肺气虚、心气虚、脾气虚和肾气虚等四个方面。区别这四个方面的依据是：肺气虚气短自汗，心气虚心悸气短，脾气虚便溏怠倦，肾气虚乏力腰酸。在诊断测量时，依据上述症状表现就可以准确区分气虚的类别。
气陷是脏气不足（气虚之极），以致无力升举反而下陷的证候，一般指的是“中气下陷”。当诊断测量获得“腹部坠胀、便意频频，或脱肛，子宫脱垂，胃下垂”等症状、体征时，就可以判定为气陷证。
气滞是人体脏腑、经络气行阻滞不畅的证候，其表现往往比较复杂，当出现“胃纳减少，胀满疼痛”的症候、体征时，则可以诊断测量为气滞于脾；当出现“情志不舒，胁痛易怒”的症候、体征时，则可以诊断测量为气滞于肝；当出现“肺气不清，痰多喘咳”的症候、体征时，则可以诊断测量为气滞于肺；，或出现与该经有关之症状。另外，人体某些部位出现疼痛或运动障碍，也与该经所过之气血瘀滞有关，因为气为血之帅，血为气之母，血载气，气行血，气滞过甚则可引起血瘀，气滞血瘀，疼痛自然出现。这些都是测量气滞的依据。
气逆则是人体气机升降失调，“气”应降不降反升的证候表现，它包括肺气逆、 胃气逆、肝气逆三个方面。当出现“咳喘上气”的症候、体征时，则可诊断测量为肺气逆；当出现“恶心呕吐”的症候、体征时，则可诊断测量为胃气逆；当出现“头痛头胀”的症候、体征时，则可诊断测量为肝气逆。
总之，中医之“气”的测量，要按照中医学的特点具体实施，只要按照中医学的特点、方法去做，中医之“气”是完全可以测量的。
中医的气，是一种辩证的描述。
古代的阴阳说，对中医的影响极为重大。气是内生的，又是外显的，气是可感知，又是不可感知的。
它讲的是一种状态，这种状态因人而异，因时而异，因地而异，更多的源于一种生活经验。
老话讲，偏方治大病。但是到了现在，许多民间偏方却治不了病，有些甚至会让人中毒。
我觉得是生活的环境改变了，偏方只适于特定的地区，特定人群，特定的饮食结构。一旦这些经验主义的条件被改变，就造成不对症的情况。
因此，中医的气，虽然不能测量，却不能说它一点借鉴意义也没有。
测量的仪器，技术，也在日新月异的发展，也许有一天，能够把祖传的这些经验，真的能够科学的测量准确，让它焕发出新的生命力。
就像青蒿素的诞生一样。
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