回答问题前，重申一下背景。前几天，著名舞蹈家杨丽萍一条吃火锅的短视频上了热搜。不是因为舞蹈或火锅，而是因为视频下的一条评论：
一个女人最大的失败是没有一个儿女，所谓活出了自己都是蒙人的……即使你再美再优秀都是逃不过岁月的摧残，到了90岁，你享受不了儿孙满堂那种天伦之乐。
此回复居然获得一万多点赞，有网友表示震惊：2020年，居然还有人这样定义成功？
而杨丽萍既没有像某些网友一样回怼，“只知道在生育中获得自我的人是母猪”。也没有急于证明自己真的过得很好。
她的回应堪称大气超然：
人都会走向衰老，走向死亡，谁也救不了你，但你的精神是年轻的，你的气息是美好的，就会散发出一种特殊的味道。
只要自己认为过得好，没有伤害其他人，就可以。
谢谢理解和爱。望我们都能自在，如我！
道理虽然简单，但“认为自己过得好”，并不是那么容易做到的。
我们的成长过程中，总是充斥着太多的“别人认为”，久而久之，就把自己给弄丢了。
而说出“一个女人最大的失败是没一个儿女”这种话的人，更是活成了枷锁的模样，要通过指责别人，才能获得自我。
今天，书单君想来聊聊这件随处可见，又非常扭曲的事情——为什么按自己的意愿生活却会被指指点点，又为什么有人总喜欢对别人的活法指手画脚？而女人又一定要生孩子么？相信我，这篇答案里，会给你带来几分思考。
被强行标配的生活一个朋友曾跟我讲过他的故事。
小时候，妈妈就教育他，男孩子要乖巧听话，不能留长发，不能留指甲，在长辈面前要沉默是金，在同学面前要活泼开朗。
长大以后，爸爸又教育他，男生应该读理科，文科没前途。大学以前不能恋爱，要好好学习。
到了大学应该继续努力，就算恋爱，女生也必须满足勤劳持家、贴心忠诚等条件。最好家里还比较有钱，而且是没什么恋爱经验的乖乖女。
那个朋友最后感慨道：他们只说“你应该怎样”，从不问我“你想要怎样”。好像我还没有开始活，他们就已经为我构思好了这一生应该怎么过。
这样的体会，你也感到有点熟悉吧。
人生之路，到底要怎么走？
“按部就班，结婚生子，稳定工作”之类，当然是一种可能性，甚至还可能是社会主流意识提供的一种标准答案。
然而可悲的是，有些长辈从一开始，就把孩子泡在这模子里，把这当成了孩子唯一的人生选择。
哪怕好不容易挣脱了家庭观念的束缚，又会有陌生人跳出来指责：你为什么跟我的过法不一样，你怎么可以不结婚不要孩子？
主流的选择不该成为唯一的答案。否则，它给某些人带来的，恐怕不是安稳的幸福，而是隐藏于心、择机发作的痛楚。
村上春树的小说《国境以南，太阳以西》，讲述了一个中年危机的故事。
男主人公初在东京经营着两家酒吧，有妻有女，有房有车，过着别人眼中幸福又成功的生活。
但是，他内心中有一个空洞，即使是事业和家庭都无法填补。他觉得自己的人生什么都不是。
直到遇见了小学暗恋的女孩，他感到内心里有东西开始复苏，让他想要抛弃自己拥有的一切，去过另一种人生。
像初这样的状态，在日本被叫做“空心病”。
按照家人的意愿生活奋斗，活成别人眼中的“成功”以后，突然开始质疑自己：我真的活过吗？
这就是典型的，被“标配生活”毒害的人生。
等到有一天，人成长到可以不再担心指手画脚，想要开始做自己时，却发现，前半生已经在虚无中消耗殆尽了。
关你屁事？关我屁事？可怕的是，喜欢对别人活法指手画脚的人，还真是不少。他们这也看不惯，那也看不惯，总想着教你如何做人。
有这么一个故事，说是夫妻两个一起骑驴，旁边有人说：这俩人真狠，都骑在驴身上。
于是，妻子下了驴，让丈夫骑。旁边人又说：这么自私，不让老婆骑！
丈夫下了驴，让妻子骑。旁人继续念叨：真傻，只让老婆骑。
最后，两个人干脆都下了驴，牵着驴走。旁边人哈哈大笑：真是弱智，有驴不知道骑！
这个寓言描写的，不就是那些喜欢对别人指手画脚的“看客”吗。
对此，鲁迅在一百年前就有着入木三分的揭露。
小说《孔乙己》里，咸亨酒店里就充斥着一帮看客。他们一会儿嘲笑孔乙己“脸上添了新伤”，一会儿说他念过书，却“连半个秀才都捞不到”，字字句句都戳中了孔乙己的心窝子。
看客心理有某种共同特点：以揭人伤疤为乐，喜欢看人出丑；只管满足自己，不考虑他人感受。或者说，他们就是专以他人的“缺点”来衬托自己的优越。
正是孔乙己的窘迫，才使得“店内外充满了快活的空气”。杨丽萍被嘲讽也是如此，“看客们”并不关心她的才华、所获荣誉乃至种种成功之处，专门挑刺他们认为的所谓缺点——“没有孩子”。
其背后动机不难揣测：即使你多成功也没啥牛的，连个孩子都没有，失败！而他们才是人生赢家。
一百多年过去，这种看客心理借由网络更是扩大化了。他们往往依据某种约定俗成的道德准则，站在道德高地上，发动无中生有的指责。
郭德纲曾解释他为何关掉微博评论：不管说什么，总会有人骂。你发一句“今天灯好亮”，底下就会有人回“显得你家有电啊？”因此，跟这些人怄气，没意义。
对待看客，说理是没用的。他们的乐趣就建立在他人的痛苦之上，你跟他们说理，就是剥夺了看客们的娱乐。
其实，说一千道一万，人生的重要问题，只有八个大字：关我屁事，关你屁事。
如果每个人都能将这八字箴言牢记心中，相信不论网络上还是现实里，烦恼会减少90%。
对看客而言，最痛苦的莫过于自己的挑刺没人在乎。
所以，一句“关你屁事”足矣。
“正确的人生？”最后，书单君再聊聊所谓“正确的人生”。
对许多人而言，“正确的人生”是结婚生子，找个稳定的工作，过稳定的生活。这当然没问题。
但对另一些人而言，他们可能愿意体验更多的事物，或是对结婚生子不感兴趣，或是对稳定的生活并不向往，这同样无可厚非。
无论如何，在不影响他人的情况下，都是个人的自由选择，没有孰高孰低之分。
但是，我们大部分人被一套所谓约定俗成的“社会标准”束缚着，一旦偏离这套标准，立刻会被冠以为“不正确的人生”。这对于个体的成长来说，无疑是伤害。
小说《革命之路》就呈现了这种纠结与迷茫。
里面写了一对年轻夫妻。丈夫弗兰克生活平稳，但缺少激情。他有改变现状的想法，却没有放弃现有生活的勇气。于是，他越来越迷茫，不知道自己此生究竟要的是什么。
书里是这么形容的：
他选择了一份无聊至极、毫无前途的工作，不过是为了证明自己跟任何一个有家的男人一样可以负起责任；
搬进一件价格过高的高档公寓，是为了证明自己信奉有序和健康的生活；
要了第二个孩子，证明第一个孩子不是个错误；
在郊区买下一处房子，因为那是一般人生活轨迹里下一步应该采取的行动，而他则证明了自己也有能力这样去做。
证明啊证明，这似乎就是他娶了现在这个妻子的全部理由。
这多么像我们自己的人生，一步步被推着向前，好像每一步都是提前安排好的，自己身不由己。但总有些时刻，我们会自问：这真的是我想过的生活吗？我们所谓的“自我”，是不是只是经过别人塑造的、别人眼里的“自我”？
弗兰克一直想去巴黎，在妻子的鼓励下，他终于下定决心，准备辞掉工作，去巴黎展开新生活。正当这个节骨眼，老板却给他升了职，妻子也怀了孩子。于是，他立刻就退缩。事实上，他根本没有勇气去追求自己理想的生活，妻子对他的爱意也逐渐消散。
其实，每个人的人生都不容易，都需要全力以赴，所谓“正确的人生”根本是个伪命题。
很多年前杨丽萍就曾说过：
“有些人的生命是为了传宗接代，有些是享受，有些是体验，有些是旁观。我是生命的旁观者，我来世上，就是看一棵树怎么生长，河水怎么流，白云怎么飘，甘露怎么凝结。”
这是她自己的选择，对这样的人生，理解的人可以欣赏，但不理解的人，也请不要瞎说。
人类如此努力地推动社会进步，就是为了包容更多元的文化，给尽可能多的人按自己意愿生活的机会。若所有人都要活成一个模样，那是文明的倒退。
结婚生子也好，独自生活也罢，只要不伤害影响别人，任何人都没有资格去指责。
毕竟，当代成年人最大的美德，就是“管好你自己”。不是么？
而女人是不是一定要生孩子，看你自己就好。
不要去管别人。没有什么正确与否，一定与不一定，过好自己的人生，足以。
很可笑的想法，女人有繁殖能力，但生与不生是女人的权利，每个人都有自己的活法，别人有什么权利“指教”。
每个人都自己的选择，而杨丽萍的选择是做一只遗世独立的孔雀，在春晚的舞台上大放光彩，为中国的民族文化贡献力量，她一位值得敬重的艺术家，请不要以浅薄的世俗之见随意评论。
宽容大度、优雅灵动，这是天使的气度！愿我们也能活成精神富足、气息美好的天使！
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