谢邀
武术是我们的传统文化中一部分，我觉得在强身健体中或者实战防身中是有一定的功底和技巧的。
第一速度速度是长时间的练习，平时需要对自身的灵活和实战化的应用多一些，还有就是我们在平时的技巧训练中就知道速度的应用。而且要激发自己本能的速度。
第二力量武术中的力量一个是本能的力量还有一个是科学的力量，这个科学的力量是技巧的练习。本能的力量也是需要激发的，而且还需要长时间的积累的和练习的。还有就是科学的力量是需要掌握技巧的，就好比我们经常说的使用巧力。
第三如何节省体力如果说节省体力我觉得是快速的消除自己的内心障碍，还有就是快速解决对方。还有一个就是本身对武术技巧的运用，这样在动作和反应等多个方面的配合去快速的出击发力。
总的来说武术是一种精神的传承，更是文化的传承，无论是哪一个门派都应该发扬好，谢谢您的关注！
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格斗是综合素质的体现，最重要是这些因素的临场应用，
拳击项目竞技能力各因素作用等级判别表；
A体能 ---
A1身体形态 重要作用
A2身体机能 重要作用
A3身体素质 决定性作用
B技术 决定性作用
C战术 决定性作用
D心理 重要作用
E智能 重要作用
没有一个人是完美的体现这些素质，只有在这些素质里扩展自己的优点，隐藏弱点才是王道。
武术中的表演成分与儒家，有必然的关系，用仁、礼来统治社会，是儒学的理想，不提倡竞争，三纲五常，以君王的意志为导向，尤其是朱熹之后，灭人欲，存天理，是对竞技体育最大的伤害。当你天气热时，不是想发明电扇，是心静自然凉。以武术的演练展示自我的的功力，然后与对手分清高低，这是非常人性化的较技，但却不符合竞技体育的法则。
武术、气功、中医等与儒家都承认“天人合一”的概念，阴阳思想，气一元论都是武术、气功、中医、儒学共同认可的宇宙观，哲学观。
八段锦怎么做？
八段锦有坐八段锦、立八段锦之分，北八段锦与南八段锦，文八段锦与武八段锦，少林八段锦与太极八段锦之别，在我国深受知识分子和练习者的喜爱。
健身气功八段锦当初是由一些治病保健的单式动作发展组合起来的，因此八段锦每一式都有其独自的功效，既可选择单式或几式练习，也可以整套练习。
健身气功八段锦第一式，两手托天理三焦：三焦，是指人体上、中、下三焦,属于六腑之一，位于胸腹之间，其中胸膈以上为上焦，胸膈与脐之间为中焦，脐以下为下焦。人体三焦主司疏布元气和流行水液。这一式为两手交叉上托，拔伸腰背，提拉胸腹，可以促使全身上下的气机流通，水液布散，从而周身都得到元气和津液的滋养。
健身气功八段锦第二式，左右开弓似射雕:这一式展肩扩胸，左右手如同拉弓射箭式，招式优美；可以抒发胸气，消除胸闷；疏理肝气，治疗胁痛；同时消除肩背部的酸痛不适。对于那些长期伏案工作，压力较大的白领人士，练习它可以增加肺活量，充分吸氧，增强意志，精力充沛。
健身气功八段锦第三式，调理脾胃须单举：脾胃，是人体的后天之本，气血生化的源泉。中医认为，脾主升发清气，胃主消降浊气。这一式中，左右上肢松紧配合的上下对拉拔伸，能够牵拉腹腔，对脾胃肝胆起到很好的按摩作用，并辅助它们调节气机，有助于消化吸收，增强营养。
健身气功八段锦第四式，五劳七伤往后瞧：五劳，是心、肝、脾、肺、肾五脏的劳损；七伤，是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的七情伤害。五劳七伤，犹如今天的亚健康；长期劳顿，没有及时修养生息，终究造成损伤的累积。这一式，转头扭臂，调整大脑与脏腑联络的交通要道——颈椎（中医称为天柱）；同时挺胸，刺激胸腺，从而改善了大脑对脏腑的调节能力，并增强免疫和体质，促进自身的良性调整，消除亚健康。
健身气功八段锦第五式，摇头摆尾去心火：心火者，思虑过度，内火旺盛。要降心火，须得肾水，心肾相交，水火既济。这一式，上身前俯，尾闾摆动，使心火下降，肾水上升，可以消除心烦、口疮、口臭、失眠多梦、小便热赤、便秘等等症候。健身气功八段锦第六式，两手攀足固肾腰：这一式前屈后伸，双手按摩腰背下肢后方，使人体的督脉和足太阳膀胱经得到拉伸牵扯，对生殖系统、泌尿系统以及腰背部的肌肉都有调理作用。健身气功八段锦第七式，攒拳怒目增气力：中医认为，肝主筋，开窍于目。这一式马步冲拳，怒目瞪眼，均可刺激肝经系统，使肝血充盈，肝气疏泄，强健筋骨。对那些长期静坐卧床少动之人，气血多有郁滞，尤为适宜。健身气功八段锦第八式，背后七颠百病消：这一式动作简单，颠足而立，拔伸脊柱，下落振身，按摩五脏六腑。俗话说：百步走不如抖一抖。这一式下落振荡导致全身的抖动，十分舒服，不仅可以有利于消除百病，也正好可以作为整套套路的收功。
我，半个修者，练《八段锦》超过30年，对于练《八段锦》的体会与心得，我可以不客气地放言，绝不逊那些正牌老道。《八段锦》在我看来，它是道家流传于世俗最正宗的功法，没有之一。
《八段锦》分立式、坐式两种，升级版的有《十二段锦》，同样也分立式坐式两种，我见过练过的版本没有10个也有八个，类似于《八段锦》的功法如《五禽戏》、《易筋经》、《马王堆导引》、《太极十三式》等更不在少数。但练过之后发现还是《八段锦》效果最佳，关键在于它有一个其它功法不具备的优点，就是能让练习者达到“练精化气的境界，虽是入门功法，但对于修真无门的人来说，可谓弥足珍贵，这也就是我为什么说，《八段锦》是道家流传世俗最正宗功法的原因了。
提问者沒有限制回答《八段锦》的内容，给了我畅所欲言的空间，我在回答时就有些恣意了，下面，我就八段锦怎么做的体会，与广大的朋友分享，同时，希望同道就我参悟功法的方式，指点一二。
书上有的不再重复。
做好《八段锦》要注意以下几点：
一、熟悉动作之后，必须去掉音乐和口令，因为音乐会干扰练功者的静，会使我们不能处于练功的状态。不能充分体会练功时对“气的感受，最值得注意的是，如果听着音乐和口令练，会把《八段锦》练成“健身操“而不是功法。
二、在辟静的地方独自演练，为什么要独自练习呢？首先，要在自已心中明确一个观点，我不是练功，更不是在做广播操和打拳，而是在修行。其次是在“演，这个“演的意思是推衍，推衍什么呢？因为绝大多数人不懂，我解释起来会有些绕，打个比方吧，练《人段锦》的时候，有类似于心意拳的理论，即心与意合，意与气合，气与力合。概约地说，意念，气息，动作，经脉要做到无缝对接。这一过程，就要求自己在练的时候仔细品味，慢慢体会和感悟。
三、不要拘泥已有动作，要善于活学活用。我这么说可能大家不好理解，我举例说明吧。比如第一式《双手托天理三焦》，在可见到的版本中，变化的有种形式，一种是两手十指交叉，另一种两手不交叉。但是，当我们遇到的三焦不适（如胸闷，腹胀，气促等），而自己既没有练出气，意念又做不到集中时怎么办？这时就不能太教条了，就应该在托举之后，下按时双掌紧贴皮肤用按摩的方式，从胸（上焦）腹（中焦）部位按压到丹田（下焦）处，接触性的梳理三焦之气，相较于虚空、离体的比划效果更好。
又如第五式《摇头摆尾去心火》，网上很多朋友都说不好练，练不好，原因很多，但落到具体操作，却不会超过3个问题。①，第五式的重点在“心火”二字，去心火无疑就确定了这一式的行功方向，心火的主要由手厥阴心包经和手少阴心经产生。②是动作，当马步站好之后，双手掌既不能手指向前也不要向外或向大腿闪侧放，而是应该将手指朝大腿根的方向，即掌根与膝关节基本一致，这个姿势看上去、或作起来有些别扭，也与现实中看的不同，这是我修改过的动作。因为，只有这样才能练到手厥阴心包经和手少阴心经。当身体向下俯压，作摇头摆尾时手掌由于呈反关节时，能拉伸到这两条经脉，同时，才会摩压到十宣穴和劳宫穴，除此之外，就算你把头摇昏，也达不到“去心火“的目的。③呼吸，这一式对呼吸的要求很高，当身体下蹲呈马步吸气，腰腹下压、头转摆到身体另一侧的过程中将气呼出，头及腰抬起吸气直到恢复马步，再将气呼出，接着以同样的方式重复第二次的动作。
四、不能练死功夫，要学会举一反三。练《八段锦》的朋友都知道这套功法有8组动作，但是，我们在练的时候有没有人想过这样一个问题呢？如《双手托天理三焦》双手提起之时，有沒有想过脚下的涌泉穴从地下摄取点草木之气、大地土灵之气？双手伸向头顶，有沒有想过从天空抓点阳光、月光、星光之类的东西放到丹田去？练《攒拳怒目增气力》，当拳头击出，有没有想过把身体的病患击出？收回时，难道就知道掌中只捏着大拇指，就从没想捏点天地浩然之气回来？
又如练《左右开弓似射雕》，为什么一定是雕？射太阳月亮行不行？射的不是箭，是我们的负面情绪行不行？我若作剑指时，手指会膨胀，并有气冲指尖势欲脱体而出。养生也好，修行也好，其目的就是吸取天地之灵气，日月之精华这些能量为己用，把一个普通的养生功法兼作采气功法练，《八段锦》的等级不止上升一个，估计发明《八段锦》的祖师爷也想不到吧，是不是有种看玄幻小说的感觉？
五、每招一收，息息归田。《八段锦》中有两种练功方式，一种独立是招式，如托天式和攀足式，另一种为左右各一遍，我把每一次动作叫做一招，独立式做三次为一组，作完一组就要收一次功，调整好呼吸之后再作第二组，每次调整为三个呼吸，并将呼吸拉长，以自然不憋气为准，大概一分钟。左右都有动作的则每招都要收功，对呼吸的要求同上，当然，只是我这么练，并不是要你也这样去做。
六、《八段锦》不是道家主修功法，但却是一个“万应辅助功法，与其它功法协同练习，有相促相长的作用，如练排打，铁砂掌等之后再练《八段锦》，收到的效果不是一般二般的好。特别提示：在其他功法收功之后，可将《八段锦》当作收功功法练习，能最大限度地气回归丹田，这一点很重要，许多朋友练功多年，为什么进步不大呢？就因为丹田之气不够收敛，凝结，会不知不觉溢散出去了，白忙活一场，更重要的是防止真气紊乱和逆行，这就相当于给走火入魔”加装了一个保险，也是我修行数十年，在没有人指导的情况下，还能活蹦乱跳与朋友们交流的原因之一。
七、《八段锦》的练精化气现象。练精化气虽属道家中级修为，但就这一关，不知道有多少天资卓越的修行者，被无情地拍死在仙途的沙滩上。道家有一练己，二筑基，三练精化气，四练气化神，五练神返虚，六练虚合道6个修行等级。沒有小说中讲什么大成期，渡劫期，请别和我抬杠。
在练动功的过程中出现练精化气现象，我听都没听说过，竟然让我遇上了，我不知道该归于人品呢，还是我的运气暴篷，下面我就化气过程出现的生理反应再作一简约讲述，如果有朋友遇到类似情况，不说对你有多大助力，甚少不会像我最初那样，以为是真气走火而去散功。
我化气都出现《前后七颠百病消》这一式，这是《八段锦》的最后一式（有的版本不是），我认为是因为脚后跟落地的震动，引起的丹田震荡而使精津液气化，化气时，以额头开始经面部一路痒至下丹田，并以此为中心向整个小腹括散出强烈的酥麻感，与此同时阴馕剧烈收缩如核桃一般硬实，与冬泳遭冷水刺激收缩一样，睾丸完全进入腹股沟，裆部也会因收宿自动提肛，手上汗毛会像过静电一样炸开，七次颠足，每颠一次就强烈一分，会一波接波越来越强烈，并伴有喷射快感，此时，练功者要么坚守丹田，要么全然不予理会，但是，绝不能有丝毫淫邪念头产生，更不能去追求这种快感。
切记！切记！！切记！！！
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