古代有健身这个说法吗？古代有养身之说，健身说法从何时开始？传统武术实战败落由此？

古代有健身这个说法吗？古代有养身之说，健身说法从何时开始?传统武术实战败落由此?答：古代没有健身这个说法，健身这个说法可以说是近几十年之事。从中国古代开始，中国的传统文化中，不论是医学，还是武学都没有健身之论述。中国武学博大精深，种类繁多，不论何门何派何拳种，他讲究的就是击杀之术与本的修炼。何为本?本就是生命之源，就是元炁。那是从母体脱胎，生命开始的本源。与生命时刻共存，这个元炁强，身体就强壮，就健康。这个元炁弱，身体就弱，对外界的抵抗力就弱，就会得恙。如果这个元炁消失没了，人的生命就终止了。俗活讲，人活一口气，就是指的这口气，它就是从母体带来，于生命共存的本；元炁。中国传统文化几千年，中国的医学经典《黄帝内经》张仲景的《伤寒论》，都对养生有着专门的论述。华佗五禽戏，与八段锦等气血活动锻炼方法，更是在中国的医学治疗过程中，起到辅助治疗作用，而相得仪彰。中国古人讲究的是养生，是气血的运行，是对本的培育养护。使全身气血流通通畅，活血化瘀，固本培元。而不赞成支持专门对肌肉的训练。对肌肉的训练，短时间看着很美，很有效果。但总的来讲，长期的肌肉训练，对身体总会造成伤害。传统武术实战败落之论之说法，不知道从何尔谈起。你说的指的是现在体育竟技比赛。那虽然体现了武术中的一些技法。但那不是真正的武术实战。那是这个时代的产物。而不是传统武术。顶多可以说是从武术中演变进化出来的，适合当代需求的商业化的武术博击竞技。和传统武术像似，而不神似。而去掉了传统武术，一击搏命灵魂的现代搏击。只能是商业化，职业化的武术体育竞技运动。而真正的中国传统武术，因时代的变化，而没有了适合它发展的土壤环境，而在慢慢的消失，而不是落败。回答完毕。

武术就是为了实战才诞生的，不为实战就没必要称为武术了。健身功能是武术的副产品，练武肯定能健身。现在有个说法，说和平年代习武为了健身，我认为这个理由很牵强。和平年代不让打打杀杀，也没有必要搞暴力，所以习武的目的就得有所转变。但是不搞暴力不代表练的东西不能用，练了不用是武德，练了不能用是草包。所以我认为，习武为健身只是一个美丽的借口而已。

到底怎么才算真正的武术？

传统武术除了健身以外，到底能不能实战格斗？和你一样大家都很关心，我以前在练拳的过程中也考虑过这些问题，也有很多疑惑。但随着时间的流逝，对很多问题有了新的看法，因为人在成长，看问题的角度发生了变化，现在我来谈一下我的看法。

首先谈一下武术传承的问题

传承是一种纽带，传承是一种依靠，传承甚至是一种信仰，传承把一些相同爱好的人联系在一起，传承不单单是拳术的传承，它是一个社会或社交圈子的传承、在古代一些不安定的年代，如果一个人有一帮练武的是师兄弟存在，那将是一种多大的依靠呀，所以看待传承不单单是从拳术本身看待，还要看待围绕它的社会背景、文化背景和社交圈子，有的时候传承是一种需要。

当然在传承的问题上也容易出现一些负面的东西，比如过分看重传承而忽视了实力，还有些人自以为正宗而藐视别人，这些行为都是吃先辈老本的行为，不管是继承谁的功夫，发扬光大是首要的任务和责任。

关于拳术首创的问题

每个练武的人都自己的成长轨迹，都有其自己对「拳」的理解和心得，随着功力的不断加深和熟能生巧、融会贯通，习武者往往会生成一些自己独有的东西；还有一种情况是，习武者认为本门拳术存在不足之处，想通过创新发展之，不知你所说的首创是不是属于这两种情况。

就这个问题我个人的看法是，首先应该去提升功力而不是形式，如果功力还没到，就要去改招改式，那未必是好事，不久前有练太极者，自己发明雷公太极，自诩大师，最后被二流搏击选手痛击，从结果看他本身太极就没练好。

当然如果个人的实力超强，功夫上已经超越了本门拳术最高境界，那他自立门户也是无可厚非。李小龙就是先例，本来他师从佛山咏春拳，但其勇于实践博采众长，用超强的实力证明了自己，最后自立门派创立截拳道，截拳道就是首创，但是首创的基础是实力，如果没实力，首创是很难被别人承认的。

为什么有的拳术名家不堪一击

武术毕竟和功夫相关，不管是套路的水平还是搏击的水平都是需要功夫的，所以一般情况下名气和功夫是成正比的，拜师学艺尽量找水平高的人，要相信「名师出高徒」这句话，高水平的师傅会让你少走弯路。

关于你说的有的武术名家不堪一击的问题，主要原因是武术的生态问题，建国后武术实战对抗项目和拳击都被取消，武术界把重心放到套路练习上，对武术的实战内容停止了开发，所以造成很多习武者实战训练十分欠缺，导致和练搏击者交手多以失败告终。

其实老一辈武术名家有很多能练能打的，比如张文广，温敬铭，何福生，沙国政等，这批人都是解放前南京国术馆出来的，都系统的学过中国武术、跤术，西洋拳击、击剑、散打、短兵长兵对抗等，对抗项目都有很高的水平，70年代末国内最早的散打推广也和这批人有关。但是建国后的习武者在实战方面会欠缺很多，因为失去了那个环境。但是有一点是可以肯定，如果他们的习武内容中有实战训练，那他们打起来也不会比别人差的。

所以练搏击的人找练套路或练推手的习武者比武是在钻空子，而练套路的拳师也不要盲目夸大自己的实战威力，更不要轻言和人比武，毕竟你练的不是实战技术。

什么是真正的武术？

武术是古代的徒手或冷兵器搏击术发展而来，如果在战场上就是为了击杀敌人，在日常则为了防身自卫，真正的武术格斗和拳台搏击是有区别的，真正的生死格斗一定是几下见分晓，在拳台上出现的双方打几个回合的情况根本不可能出现，所以古人讲究「不怕千招会，就怕一招精」，因为在没有规则限制的情况下，动起手来可能就那一下子。

所以建议你对武术能不能打的问题不要太较真，你认为的能打是上拳台上打，而原始的武术本质不是为了上拳台打的，所以「能不能打」需要结合用途和时代背景来看，时代在发展，武术在现在时代的生存基础是它的健身价值，失去了这一点武术可能早就消亡了，你也没机会练武术了。

另外武术和国外的搏击没有实质区别，如拳击的拳法直摆勾，武术叫冲贯抄。不必刻意的去找武术和拳击的区别，其实这些拳法都一样，叫法不同而已，如果你再去看看泰拳，也是这些拳法，关键是力量和速度，技巧和战术。

总结:

习武者如果想做到能打，那就把实战训练的比重加大，同时要学习古人把提高功力放在第一位，武术的别名叫功夫，其实就是功力的问题，虽然直拳和冲拳是一样的，但如果你的冲拳力量更大速度更快，那结果就是你赢的可能大。

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武术包含套路，格斗两种形式，有益于健身或是实战就可以算正真的武术。

任何一种事物的发展不能脱离本民族的文化与生存环境，中国武术就是中华民族根据自身的需求发展起来的武术，有很多特征区别于其它民族的武技。

传承是为了更好的创新，更好的为人民服务，如果脱离了这种创新与服务，即使再正宗，也可以被抛弃，没有意义的东西留着做什么，扔了吧。

中华民族是以家族血统为传承体系，尤其是皇家成员，有利于家族天下，从农业的发展来看，这种传承学习是必须，农业对经验的学习是非常重要的因素，因此引申到武术的体系，同样也喜欢保留前人的技法为正统，也有对前人的尊敬与崇拜的心理和文化的因素。但是很长一段时间，我们国情整体是封闭，拒绝外来的新物事，以老大自居，这种传统有优秀的一面，也有不好的一边。

在新中国成立后，环境复杂，实战的武术没有进行发展，1979年前都是以套路运动代替实战，武术成为健身的传统体育项目，79年后国家改革开放，才发展起了散打这项全新的竞技格斗术，散打经过四十年的发展已经成型，有完整的体系。

而传统武术并没有竞技赛事作为衡量的标准，只是随群众的需求、爱好随便发展，没有管理，没有制度，没有赛事。长期发展自然就脱离了实战，而且他们参加的赛事绝大数是套路的交流赛，但仍可以封号为武术家。这就是造成误解的原因之一。在一些大学里，武术是依赖学历，而不是真实的实战。

打的标准，最高级别世界级，然后是全国，省级，市级，主要是看主办单位的权威性，如果是中国武术协会主办一般是权威的，如果是我们村办的就级别很低了。

具体可以参阅《运动员技术等级标准》《教练员技术等级制度》。