如何让丹田产生气感?

如何才能让丹田产生气感?

用保健养生气功的静功锻练方法,可以让丹田产生气感。丹田产生气感,是所有传统武术各门派追求的终极目标。不论内家拳,外家拳,气功。还是北少林,南武当,南拳北腿…,所有的传统武术都视丹田之气为至尊法宝。都极想快速的把它修练成功,用于各家拳法功夫,劲力的增长和吋劲的快发。旧时的武人把丹田之气视为传家之宝,秘不示人。偶有授于心爱之徒,也是身传囗授,其隐密的修练方法,让众多修练者很难得到真正的修练方法。丹田之气在传武界俗称气沉丹田。是传武大家,常挂嘴边的一句家常话。

如何用一种正确的方法,把气沉丹田修练成功。首先要明白,丹田在什么地方。一呼一吸是如何到达丹田的。传武界认定的丹田在肚脐,脐下下3吋的地方。通过一些特殊锻练呼吸的方法,让一呼一吸在丹田部位,有凸凹的感觉的存在。这种存在感,只有在闭环下的全身放松,自然呼吸下才能有体验感。当有凸凹感的呈现时,就意味着丹田部位已产生气感。随着锻练时长的增加,意念的加強介入,一呼一吸的凸凹感觉越来越強,这就是气沉丹田基本功的初步形成。继续得法的修练气沉丹田,让一呼一吸的凸凹继续加大。在意念与呼吸的融入的配合下,气沉丹田就逐㱑形成,也就能达到传武名家常说的意到,气到,力到的最佳发力方法。气沉丹田也是所有传统武术发力最有劲的发力功法。

气沉丹田,用现代医学观念来诠释它,就是用一种锻练呼吸的特殊呼吸方法,利用它来完成一些特定的技击,技术技巧。气沉丹田传统武术用它来发劲发力,增強技击技巧,強化用劲用力时的功力增加。用气沉丹田可以让歌唱演员,高,低音的发声延长加深,让歌声更加优美动听。用气沉丹田,让射击运动员可以把屏气的的时间加长,可以稳准精的击中目标。用气沉丹田让微雕艺术家,可以把呼吸的屏气做到最大化,让艺术品做得更精华。用气沉丹田,常人搬重物,移大件,可以轻松的完成它。气沉丹田,并非传统武术的专利,社会上各行各业都可以利用它。

气沉丹田,用现代医学科学的理念诠释它,就是通过锻练一呼一吸时,利用各种不同的呼吸方法,吸长呼短,吸短呼长,闭气…,通过一系列的特殊呼吸方法的训练,让呼吸时下腹部起伏的变化加大。让膈肌在腹腔内下降的空间增大,通过一呼一吸在意念的指挥下,利用呼吸的延时长短,人为的控制闭气,让意念来指挥完成瞬间爆发的气息。这也就是传武的气沉丹田,也是传武利用气沉丹田,来释放強大的劲和力的方法。这也是通过锻练呼吸可以让丹田产生气感的回答。欢迎点评。

“气沉丹田”为拳家术语。在拳经、拳论上经常可见。老拳师们教拳时,也常把“沉气”二字挂在口边。王宗岳在其《太极拳论》中写到:“虚领顶劲,气沉丹田。。。。”,形意拳内功经中有“龟尾升气,丹田炼神,气下于海,光聚天心。”近代名家郝少如、杨振铎等也都把气沉丹田列入其练功要领的首要地位。然而对于一般习拳者尤其是初学者,往往知其然不知其所以然,更不知具体做法。今天小编精选以下文章,值得各位认真学习琢磨。

一、 什么叫气沉丹田?

郝少如先生说过:补 肾、壮 阳到微 信fqhx88 “以意引气达于腹部,不使上浮,谓之气沉丹田”。形意拳家马礼堂先生说:“清升浊降,气归脐下。吸气时会阴轻轻用意上提,气升于顶,呼气时放松,气沉脐下丹田之内。”太极拳名家郝家俊说:“胸中空洞洞,肚里沉甸甸。”以笔者愚见,气沉丹田不是别的,乃是采用膈肌上下运动为主的腹式呼吸,并使之与拳式之蓄、发、开、合相结合。

吸气时,膈肌向下运动,肺体尽量向下膨胀,两肋微微外开,而肋骨则不要上提,下边再提肛缩肾,将腹内脏器托住;呼气时膈肌上升,两肋则向内向下合,腹内脏器自然下垂,胸中真气沿任脉下行入丹田,形成心肾相交以补命门之火的形势。胸、背、肩和腰胯始终放松,腹部则沉甸甸甚为充实。呼吸深长匀缓,作到“先天之气宜稳,后天之气宜顺”的要求。

形意拳大师孙禄堂先生教“鹰熊斗智”的架子时,要求把“小腹放到大腿上”,郝家俊先生教太极拳的”单鞭”时,也要求”正身塌腰,把小腹放到大腿上”,这些都是气沉丹田的具体体现。这里有两点应该说明:

①气沉丹田不同于练硬功时的气贯丹田和入力丹田。“贯”和“入”是努力向下压气使其进入丹田,“沉”则是顺其自然而因势利导,好象东西在静水中随着地心吸力徐徐下降,松静自然,无一毫勉强之意。

②文武之道,一张一弛。练拳是动功,其势有开有合,有蓄有发;呼吸也必然随之,有入有出,其气也要有升有降,有紧有松,不能总是聚于丹田,僵死不动,要有鼓荡开合,纵横飞腾。

二、为什么要气沉丹田?

练拳之目的,一是为了强身祛病,延年养生;二是为了克敌制胜、抑强御侮。在格斗中如何能发出大力且使此力产生最大效果?如何能使对方失去平衡而倾跌,自己则稳如泰山?欲达到上述目的,必须按照拳经所述,进行各个方面的练习而综合运用,“气沉丹田”则是其中的重要环节之一。

从健身角度来说,练丹田乃是祛病防病的关键。丹田二字,笼统地说是指从脐下到耻骨这一范围,前列腺、睾丸、女子卵巢、肾脏亦在其附近,它们统统包括于中医所说的“肾”这一概念之内。人的生长、发育、壮大、衰老等过程,是和肾息息相关的,即是和生殖、泌尿、内分泌的功能紧密相关。

通过腹式呼吸、膈肌上下运动和提肛缩肾的练习,可明显增强这部分脏器的功能,延迟衰老(中医叫补肾),产生肾上腺皮质激素的功能增强后,人就可能变得精力充沛,抵抗外来风寒湿热的能力增强。对运动员来说,还可提高竞赛成绩。这一点笔者在多年教学和为人进行气功医疗中,已为无数事实所证明。

从练内气来说,丹田是生气之源,先从丹田结成气丘,然后即沿经络运行,形成人体经络场。所以练丹田者,可起“补肾”之功,肾气足而后武艺乃得以精进。气沉丹田时的腹式呼吸,使膈肌与腹肌力量增强,加大腹压变化,改善腹腔血液循环,减少体内淤血,可大大改善心脏的工作。

从技击角度来看,膈肌大幅度向下运动,肺体大幅度向下膨胀,腹胃等脏器垂注于腹内,以及肩之下沉,胸肌、腹肌、腰、胯之放松、全身肌松肉坠,腹部充实而沉重,可使人体重心降低,在力学上体现了稳定作用,在运动中易于作到中正安舒,桩步稳健,灵活而具有弹性,便于随对方进攻之势纵横缠绕、引进落空,得势时又便于腰为弓把的使用,发出丹田命门之力。这就是前辈形意拳家刘殿琛先生常说的“活泼于腰,涵蓄在胸,运丹田之力,发肾气以击人。”

怎样做到气沉丹田?

前边已经提到过,练拳过程中的气沉丹田是随着拳势的变化,让气在丹田(气海)与中脘之间,有提有下,起伏鼓荡。对于具有一定功夫的人来说,只要在走架时注意作到:头正而起,肩平而顺,胸出而闭,背圆而正,塌腰松胯,开吸合呼,蓄吸放呼。吸为提,气到中脘,呼为下,气到丹田,自然而然就作到了气沉丹田的要求。对于初学者来说,一时不易掌握,可分三步去做:

1、先练松静站立,即自然桩是也。无论采取形意拳的三体式、八卦掌的定劲桩、太极拳的混元桩、或少林拳的马步桩,都是一样。按要求将姿势站好,即将全身放松,要松而不懈,精神贯注,气势腾挪。采取自然腹式呼吸,不加勉强,多着意于放松。每天早晚各站半个小时,练上两个月左右,以达到能够彻底松静为佳。

2、仍按第一步所采取的桩法松静站立,采用逆腹式呼吸。吸气时小腹内收,提肛缩肾,两肋微向外张(不可向上提,胸部放松,勿有起伏),将气提到中脘。与吸气同时,两手向回收,但要沉肩坠肘。呼气时,小腹放松,外凸,会阴仍要微微提住,两胁向内向下合,同时两手向外推,以意引气,达于指梢,双脚则五趾抓地。随着熟练程度的提高,呼吸时两手向回去收和向外推的幅度也越来越小,最后变为以意领气向回收,以气催力向外推,从外形上看不出手的动作。如此练上半年多(多练更好),即可进行第三步 。

3、选几个动作简单而蓄发、开合、节奏分明的拳式,如用形意拳的劈、钻、炮,八卦掌的双撞掌、马上开弓、黑熊反背,太极拳的双峰灌耳、掩手肱捶、搂膝拗步,少林拳的挂月撞掌、十方戒、双崩拳均可。将动作与呼吸紧密结合,一定要作到开吸合呼,蓄吸放呼,闪跳为吸,发力为呼。吸为提,呼为下。练时要慢,要自然,不须练多久,就可达到气沉丹田了。

这时自己会明显地感觉到:两腿前节有力,腿肚子很沉,双脚有入地之感,每一动作力之源都在脚跟,经踝骨沿腿而上,两膝有力。但大腿与腰胯则松快自如,自腰以上,各处都轻松而灵活,动作幅度增大而灵敏迅速,整个身子好像一根鞭子,鞭把在脚踝处,鞭杆在腰脊,两臂两手如同鞭梢。此后,无论练什么拳法套路,不论走架快慢,都可保持气沉而不浮,步稳而不乱。动作发劲,整而不散,如同风吹大树,百枝摇曳,妖娆自然,妙趣横生矣

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