题主提出的问题很有代表性，即然是拳术，就应该有击敌卫己的功能，但现实是在各种搏击平台上却见不到真正的太极功夫，展现给观众的全是壮欺弱，慢让快的先天自然之能，要么明明是以散打对散打，却偏要贴上一个太极拳的标签，以示不同，但在現代自由搏击面前却是不堪一击，难怪人们质疑太极拳的实战效能。
拳与操肯定不是一个概念，顾名思义拳是一种武术，除健身外尚有博击的功能。而操是人们用来活动锻练身体的一种体育运动形式，或是单人或多人的竞技运动，比如自由体操，并不具备搏击功能。
当下的太极拳已失去实战的功能，而成为一项老幼咸宜的大众养生健身运动已是不争的事实。
太极拳与太极操练法不同的根本之处，在于对太极原理认知上差异，通俗地讲就是对易理的理解，对太极图涵义的理解。
太极是古代的一种哲学思想，是个很抽像的东西，对此一千个人可能会有一千种理解，毕竟人们的思维方式，理解能力，学识深浅宽窄都有所不同。曾几何时，太极不也被当作封建迷信遭批判过？現在各种太极拳门派流派众多，各种太极拳（掌）套路纷芸，老的新的长的短的，慢的快的，刚的柔的数不胜数，不是真实的写照吗？究竟哪家的太极拳真合太极之理？谁与鉴别？
然而太极之理却只有一个，也就是自然之理，对立统一，阴阳合和消长制衡，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。此理用于军事，则有孙子兵法流传至今。用于中医，则有八纲辨证，治病八法，中药分类则有温热寒凉四性，升降沉浮四气，脉诊则有阴脉阳脉两大类，后再细分，中医之术虽时过千年，至今仍然适用。用于武术则产生了太极拳，即完成了武术与养生的高度统一，格斗与养生不再对立顾此失彼，于技击则以不变应万变，无形无像，不再拘泥于某招某式。
今之太极拳被戏称为太极操其实也不准确，若真是太极操（符合太极之理），尽管不具有搏击功能，但它肯定能防治许多现代医学解决不了的慢性病。可惜的是，现在大多都是放慢了的广播操，因为它们没有内功心法的介入，没有了内功心法，人体内的正气（元气）就不能逆行壮大，养生效果将大打折扣。没有了内功“气”的基础，太极拳特殊的技击效能便不能建立，（听劲感知，舍己从人，无过不及，随曲就伸，），这就是太极拳与太极操练法上的不同之处。
王宗岳在其“拳论”中特别指出：“本是舍己从人，多误舍近求远，差之毫厘，谬以千里，学者不可不详辨焉，古人有明确教诲，而今人大多自以为是，急功近利，又有谁愿静心细思详辨，以“太极拳论”为镜？为法？俟水到渠成，成自然之功？
相由心生，境由心造，对太极原理的理解，思辨，方法，乃太极拳与太极操或广播操区别之根本所在。
气功怎么练才快？如何锻练能达到强身健体的效果？
怎么样练才能使气功功夫长得快？很简单，在练功方面多下些功夫，把每天的练功时间适当延长一些，练功不能怕吃苦，当然也要注意劳逸结合，给自己留有余兴。
气功练到一定时候，每天应该加练采气的功夫，采气对练功者提高功力也是极有帮助的。例如可以采松柏树的气，采太阳的气、采月亮的气等等。可以用手上劳宫穴采气，意想打开劳宫穴，比如你想采松柏树的气，就可将掌对准该树，吸气时意想该树能量沿掌~小臂~大臂~肩进入膻中穴，继而呼气，能量下行至下丹田储存。初学采气者暂时先不要采太阳的气，因此法要复杂一些，掌握不好会被阳光灼伤眼晴。
再有，如果练功者条件允许的话，最好能在每天子午二个时辰中练功，这样对长功夫也很有益处。平时练功也最好在每天固定的时间里、固定的地方练习固定的功法，练功时间、练功的地点和练功方法不能总变，这点千万要记住！以上是本人练功多年的一点经验和体会，仅供同道参。
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