看了题目不由得问一句，如果你是曹操，你会答应华佗给你做开颅手术吗？我相信没有几个人肯吧？所以说曹操当时的做法是非常明智的，哪怕华佗说有一半的概率可以成功，估计曹操都不会同意，虽说华佗被称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。后人也多用神医华佗称呼他，又以“华佗世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。但是开颅手术并不是那么简单的，放在比古代先进百倍的今天，有哪个医生会说开颅手术就一定能成功？
我们不妨来分析下华佗做开颅手术的过程。首先：不谈别的，就算华佗医术高明，但是有好的医疗设备吗？据说用的工具是斧头，就算再锋利，要切开头颅，骨头有多硬我们应该知道，被他用力一震里面真的就全是浆糊了。
其次：开颅之后最主要的就是防止感染，这一点恐怕很难做到吧，就说现在很多市级医院都不一定能做好这个，等到曹操头颅被切开，连最基本的输血、止血都解决不了，患者必死无疑。
最后：现在哪一项医疗技术不是经过成千上万次的临床验证的。不可能华佗说开颅就开颅，拿曹操当小白鼠呢？如果说华佗之前有过开颅手术，那么后来众多医学爱好者就不会说是曹操杀了华佗，把中医外科扼杀在摇篮里了，曹操不是傻子，就算要开颅也会先让华佗去拿别人试试手，然而曹操并没有，而是认为这根本不可能，就直接杀了华佗。
其实还有一点，就是华佗一个人肯定忙不过来，肯定得有助手，但实际上华佗没有，不然他的助手怎么会不把这一项技术继续专研，让它流传下来呢？所以说开颅在当时根本行不通！
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谢谢邀请。历史上华佗真的做过开颅手术吗？鸣久君回答没有，理由主要有两点。
第一，正史中无记载。华佗的生平事迹，主要见于《三国志》和《后汉书》，两书分别在《方技传》和《方术传》中有《华佗传》。书中列举了几个在当时有名的医案故事，
关于外科手术，记载的是腹部开刀取出结积物，病患集结郁积在体内，扎针吃药的无疗效时，就要剖开割去，先饮服“麻沸散”，病人失去知觉后，开刀后取出结积物。病患若在肠中，就割除肠子患病部位，清洗伤口和感染部位，缝合刀口，用药膏敷上，四五天后，病好不再疼痛，一个月之内，伤口便愈合复原了。
华佗剧照
开颅手术要比腹腔手术难得多，华佗若是做过开颅手术，两部正史会把案列写出书中，因为从哪方面看都不会舍弃这方面的内容。
第二，以当时的医学水平和科技发展水平来看，根本不具备做开颅手术的条件。当时，只有麻醉技术一项还具备一点点条件，为何说一点点？因为麻沸散后来失传了，我们很难判断它的效果和后果。
其余如消毒技术、止血技术、输血技术、急救技术、术后的预防感染等，都不具备条件，不可能有成功的开颅手术案例。鸣久君曾写过有关华佗的文章，但不敢写华佗做过开颅手术的故事，只能说他是中医外科鼻祖，药物麻醉先驱。
曹操剧照
为何有关于华佗能做关于开颅手术的说法呢？主要源于文学作品。《三国演义》第七十五回，写了华佗为关公治疗右臂毒箭伤，关公一边下棋，华佗一边开刀，“用刀刮骨，悉悉有声”。第七十八回《治风疾神医身死 传遗命奸雄数终》，是华佗能做开颅手术的主要出处。华佗给曹操诊脉后，判断头疼因患风而起。病根在脑袋中，汤药已不可治疗。“某有一法：先饮麻肺汤，然后用利斧砍开脑袋，取出风涎，方可除根。”曹操一听就大发雷霆，认为是关羽派他来害自己的，最后把投入监狱，拷问致死。罗贯中写这两个故事，主要作用是人物对比。他借后人之口写了两首诗，巧妙地进行了人物对比：
曹操剧照
“治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。”
“华佗仙术比长桑，神识如窥垣一方。惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊！”
所以，华佗能做开颅手术的说法，主要是要说明曹操的猜忌奸诈，想说明的他不是像关羽那样的英雄豪杰。
这就是鸣久君的观点，欢迎各抒己见。
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